那你談的是伊斯蘭文明尚處于開明上升期的事情，到十九世紀禁衛軍這個體系就已經腐 壞了。現在的伊斯蘭社會某種程度上仍然處于中世紀狀態，很多宗教職位可以世襲，對 現代社會的很多事物存有敵意；其歷史原因可以追溯到蒙古攻陷巴格達，二十世紀中葉 以來在中東發生的很多事情也對此有著極大影響。 這種心態導致的后果就是在現代社會步步進逼下的退縮排外的受害者心態。表現在伊斯 蘭社會里面就是沉默的大多數和原教旨主義者，后者完全主張整個伊斯蘭社會龜縮到伊 斯蘭法典這個龜殼里面，前者或是得過且過，或是陷入一種虛無主義的狀態。美國、以 色列等國的一些做法更是助長了后者的發展。伊斯蘭社會還沒有適應西方文明的沖擊。 這些是和一些伊朗朋友討論后，我個人的看法，我某種程度上也認同亨廷頓的說法，雖 然我認為文明間的沖突不至于如他所說那樣慘烈。 如果你去過新疆，我相信你對此會有更深的體會。維族人普遍不重視教育，很多人只 有維族小學的教育程度，這種情況在以喀什為中心的南疆尤甚，這些人不會漢語，甚至 連相當程度的維吾爾文教育程度都沒有，他們處于社會底層，沒有一技之長，也沒有辦 法改變自己的生存狀態。因為，伊斯蘭社會的高生育率這個群體非常龐大，毒品和酒精 使得情況更加惡化（到新疆伊犁等地的漢人街走走，你會發現集市路邊的每棵樹下面都 蹲著一大群眼神空洞茫然的閑人）。一個龜縮僵化的社會，一群處于社會底層看不到任 何希望的人們，這就是亂源。 至于有人試圖通過討論新疆維族人的問題，繼而證明自己關于臺灣的政治主張的合理 性，我相信這種看法是很有問題的。但若以伊斯蘭社會的現狀來比擬臺灣社會，我倒是 覺得兩者有那么一點點相似之處。※ 引述《nigreen (牛到哪都有田可犁)》之銘言： : ※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言： : : 在民族主義的掩蓋之下，很多人（包括歐美人）都忽視了一個更嚴重 : : 的問題，那就是全球伊斯蘭問題。在新疆發生的暴力襲擊事件與美國的911 : : 以及在歐洲的爆炸事件似乎沒有相同點，但是仔細分析就會發現，他們有 : : 共同的特點：伊斯蘭原教旨主義。 : : 前不久法國和比利時通過了禁止伊斯蘭婦女戴罩袍上街的法令。這標 : : 志著在歐洲的穆斯林已經多到讓人無法容忍的地步。而地中海南岸以及 : : 原拜占庭帝國的故址已經是伊斯蘭廣闊的樂土。翻開全球地圖你會發現， : : 伊斯蘭世界多么的遼闊，雖然一個強大而統一的伊斯蘭帝國已經不復存在 : : 但是，不要忘記了，對于伊斯蘭教徒來說，伊斯蘭教本身就是一種國家， : : 一種制度。這個國家的君主就是安拉。所以，伊斯蘭教它不僅是一種宗教 : : 而且是一種政治制度，一種生活方式。這跟天主教是相似的。 : 但你並不知道 : 在伊斯蘭世界 : 你的出身在低下都是有機會飛上枝頭變鳳凰的 : 伊斯蘭統治印度期間就稱"奴隸王朝" : 好幾個國王都是奴隸出身靠自身努力爬上國王之位 : 在早期伊斯蘭 : 你只要信奉伊斯蘭就是四海一家 : 你不信伊斯蘭最多就是繳交人頭稅 : 這是為什麼在西元八世紀以後 : 歐洲文明沒辦法比伊斯蘭文明更強勢的主因 : 在伊斯蘭的肚皮舞與沐浴風行之時 : 黑暗大陸的歐洲通姦懷孕少女必須將雙乳扯斷 : 而且還在討論洗澡合法與否 : 伊斯蘭所佔領的巴爾幹半島不信奉伊斯蘭的人都可以當鄂圖曼蘇丹的親信衛士 : 歐洲顛覆鄂圖曼的方法 : 就是民粹 : 不講道理的民族主義 : 先由俄國發動煽動巴爾幹半島的民族自決 : (想想現在美國對新疆西藏做的事就知道了) : 在由英國直接武力侵略鄂圖曼曾經佔領的其他西亞地區 : 並煽動西亞地區的沙烏地獨立並承諾不對沙烏地與以佔領 : (想想前蘇聯對外東北以及外蒙古做的事) : 事實上 : 歐美這招相當管用 : 他們先用這招在一次大戰徹底顛覆了鄂圖曼 : 二次大戰徹底讓日耳曼無法翻身 : 冷戰又以蘇聯解體當結束 : 都是一樣的招數 : 而現在 : 有史以來最好顛覆的中國就將會是歐美的第四個不太辛苦的犧牲者 : 這位下一個註定的犧牲者居然還幫歐美講話 : : 伊斯蘭宗教的力量絕對超過地球上任何一種宗教。奧斯曼帝國持續了 : : 700多年，擁有的領土多達600多萬平方公里。他吞并了不知道多少民族 : : 國家。但是它用伊斯蘭維持了穩定。并且很多被它吞并的國家的人民 : : 最終信仰了伊斯蘭。這就是伊斯蘭的可怕。 : : 要不了多久，歐洲人就會明白，文明世界最大的敵人并不是共產主義， : : 而是伊斯蘭。現在飽受伊斯蘭移民困擾的歐洲早晚會明白，支持所謂 : : 東突對抗中國，其實最終是搬起石頭砸自己的腳。 : 歐洲已經有怎樣都沒機會分裂又強大的美國當後盾 : 因此可以肆無忌憚地用顛覆土耳其日耳曼前蘇聯的老路來搞你中國 : 等中國垮了 : 歐美的資源會更集中 : 中國與伊斯蘭只會更沒有生路而已 --

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