作者nigreen (牛到哪都有田可犁)
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標題Re: [心得] 「反美鬥士」賓拉丹死 6成中國人痛心
時間Thu May 5 21:46:14 2011
1F:→ nigreen:PRC更沒品,ROC好歹開始時是保留清王室218.164.47.192 05/05 21:35
2F:→ nigreen:PRC就跟女真一樣直接把逮到的宋王室趕盡218.164.47.192 05/05 21:36
3F:→ nigreen:殺絕XDDD218.164.47.192 05/05 21:36
4F:→ nigreen:明不算篡元,因為朱元璋並未在元封侯拜相218.164.47.192 05/05 21:36
5F:→ nigreen:而且在羅貫中的小說以前,儒家是推崇曹操的218.164.47.192 05/05 21:39
6F:→ nigreen:覺得他在漢末穩定局勢功比伊尹218.164.47.192 05/05 21:39
7F:→ nigreen:儒家是能者治天下並不主張家天下,當初王莽218.164.47.192 05/05 21:40
8F:→ nigreen:也是因此得到讀書人敬重,只是後來發現改218.164.47.192 05/05 21:40
9F:→ nigreen:朝換代人亡政息造成政經不穩定,才慢慢地218.164.47.192 05/05 21:40
10F:→ nigreen:都維持家天下的儒家邏輯了218.164.47.192 05/05 21:41
11F:→ nigreen:所以歷史是會變的,因為朱元璋的皇權擴張到218.164.47.192 05/05 21:41
12F:→ nigreen:無以復加,曹操與王莽才都被打成亂臣賊子218.164.47.192 05/05 21:42
13F:→ nigreen:中國也是在明朝開始走入了保守型帝國218.164.47.192 05/05 21:42
14F:→ nigreen:直到現在的中華人民共和國,胸襟可能都還218.164.47.192 05/05 21:42
15F:→ nigreen:比不上寫出對所有外族持平論之的資治通鑑218.164.47.192 05/05 21:43
16F:→ nigreen:的北宋王朝,那在古代已經算相當保守的朝代218.164.47.192 05/05 21:43
就是因為明朝相對保守沒胸襟的制度
才會給人以中國人保守不愛改變的形象
事實上現在的中國人確實跟保守的伊斯蘭沒兩樣
禁這禁那
女人要怎麼穿
關你政府和憤青屁事
你不爽就不要看嘛
幹麻要管別人怎麼穿?
女人不能裸體那男人就可以裸體嗎
中國人重男輕女,封建,該死XDDD
※ 引述《highlander (不死族)》之銘言:
: 魏蜀吳三國,魏為正統,領土最大勢力最強,占了漢都
: 但後世中國人,把魏武帝曹操,當成白臉奸雄
: 曹操兒子,篡漢的曹丕,是煮豆燃萁,容不下兄弟的狹隘之人
: 卻普遍把蜀國的諸葛亮,劉關張三結義,堅持漢正統的忠義,當成美談傳誦
: 中華人民共和國頂著外族的鐮刀旗占了大陸,不要跟我說俄國老毛子不是外族
: 到現在中國共產黨都還是槌頭鐮刀旗,標準的俄國老毛子狗腿子
: 魏篡了東漢,還說蜀漢是分裂勢力
: 不就跟PRC篡了ROC,還說中華民國是分裂勢力一樣嗎?
: 誰奉中華民國正朔很清楚,誰改了國號也很清楚
: 名為漢相實為漢賊的曹氏篡漢一族,還大言不慚說蜀漢是外敵入侵哩
: 有天理嗎?有天理嗎?有天理嗎?
: 如果諸葛亮劉備一股腦的投降曹操
: 中國歷史上的忠孝節義,還有什麼狗屁價值可言?
: 劉備跟曹操一家人?那三國志怎不寫成一國志算了?
: 戰國七雄怎麼寫不成戰國一雄?
: 兩國就是兩國,後世歷史這就是兩國時代
: 光在那邊沒邏輯的死不承認有什麼用?
: ※ 引述《jonahchang (Jonah)》之銘言:
: : 但是,發生中國內部戰爭,那是另一回事。
: : 為了維護國家統一,需要剿滅分裂勢力的時候,當然不能手軟。
: : 如果有外國明目張膽的干涉和入侵,那叫“外敵入侵”。
: : 如果是有“外敵入侵”,那中國就算是“自衛反擊”,不得不做出反應。
: : 所以盡管有些臺灣人不太樂意,但中國人至少愿意把臺灣人當作一家人看待,
: : 但如果是試圖搞實質性的分裂活動,那么中國不得不武力鎮壓的。
: : 如果臺灣又不想在國際上被大陸打壓,還是盡早做足準備、跟大陸交流和談判為好,
: : 否則臺灣還是只能采取一些折中的地下的方法,臺灣人要是覺得這無所謂也行。
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《易經》第四十四卦姤 天風姤 乾上巽下 姤:女壯,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。
剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉!象曰:天下有風,姤﹔後以施命誥四方。
初六:系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕踟躅。 象曰:系于金柅,柔道牽也。
九二:包有魚,無咎,不利賓。 象曰:包有魚,義不及賓也。
九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 象曰:其行次且,行未牽也。
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