※ 引述《huipo (會PO)》之銘言： : 算是接受 人文學科和社會科學本來就不同 但是歷史系心理系文學系比政治,經濟系普遍 : 基於這點 才說版上最多人念的是人文學科 你真的知道人文學科在幹麻嗎? 這裡是"社會科學"類的版 : 恩　所以是說　人文學科也是很靠數學吃飯的? 還是說只是人類說話基本的邏輯觀念要有 : 我想人要有邏輯是不要讓說的話是錯的　這也沒什麼特別的... 亞里斯多德的三段論到了近代已經不敷使用 維根斯坦和羅素改良了邏輯，之後有語句邏輯和量限邏輯 所謂的語句邏輯有18條公式，量限邏輯是把我們說的每個詞分成一個又一個的原子 以數學符號的形式呈現，所謂的量限，是指可以量化的意思 到了現在，有一派把這東西演變成研究人工智慧，電腦的程式運算之類的東西 ps: 要把語言變成原子和數學符號並套上公式證明是否對與錯，這應該和閣下所知不同 : 所以說人文念的痛苦　問題是出在別人就是了? 問題是出在翻譯甚至是出在作者? : 難怪就是可以用比較健康的心態面對困境... 不了解發展脈落，不知道前人做的思想和研究，那麼要如何作好研究? 如何處理思想? 如何處理思想脈絡? 看不懂書是自己的問題，不了解語言這工具是自己的問題 要做一個好的研究者必需具備的能力 : 也是要了解心理　了解另一個人的小腦袋裡裝的是什麼 那也滿生活化的 : 我們不管什麼人每天都在面對這種事情 不是，了解對方在想什麼這大部分是心理系在做的 就以康德來說: 我可以知道什麼? 我應該做什麼? 我希望什麼? 人是什麼? 這幾個問題才是核心，或許每個學者關懷都不同 : 上面這段話要是我說不出口... 自然科學的頂端　不就是探究宇宙起源嗎 很簡單? 只要掌握方法論，跟著流程跑sop研究成果就出來了 自然科學還可以發包，人文學科根本不行 再者，自然科學作出一把菜刀 倒是這把菜刀可以拿來殺人，也可以拿來切菜，也可以放著不用 而控制這把刀的是人，要怎麼控制這把刀，而能運作的是思想 故人文學科應該作為自然科學和社會科學的基礎 而宇宙的起源? 處理的還是哲學問題 把哲學史翻出來找一下，一樣的問題大致都被問過了 例如: 宇宙是有秩序的還是無秩序的? 這在德莫克里特斯就已經被問過了 之後有演變成芝諾悖論，後來的萊布尼茲的單子論和微積分，之後的化學元素週期表 宇宙行成是否有原因? 亞里斯多德的四因說: 形式因，質料因，目的因，動力因 質料因是指，物質出現必定有一個材料，動力因，是指有不動的動者推動他 形式因是指，事物的本質和屬性，目的因，追求的目的 宇宙是從無到有還是有到有? 巴門尼德斯問過了 等等... 任何的科學預設都逃不出哲學的範疇 ps: 科學從哲學分化而來，從伽利略來算也不過四百年，嚴格來說哲學也不算是人文學科 PH.D 的PH就是哲學的縮寫 : 範圍縮小一點 解決海嘯地震自然災害造成的生命財產損失的方法是? : 再根據我們兩個人的事實　範圍再縮小一點 應該是比不出理工paper好寫還是人文paper : 好寫　因為都是nothing 沒什麼質量的兩個東西　差異性不大　沒有討論價值... 為什麼要解決? 假如解決是沒意義的，那在怎麼算都沒用 : 說來說去　窮的人　衝進去念理工　一昧地想要改變物質條件 : 非常乾枯　也很無奈　所以憂鬱　就是這種意境 : 而衝進去人文　無法賺錢　靠別人養　也算愜意　總是有辛苦的人會去拚 : 用訓練有素的個人的魅力和說服能力(社會人文專精) 嫁個理工老公 或是娶個能幹的老婆 : 愜意愜意　大智慧　真智慧也 做出來的東西沒人買也是白作工而已 要怎麼賣? 公司怎麼管理? 這是社會科學的專長，要怎麼行銷，要怎麼是用這產品， 這是人文學科的專長 光只有理工能幹麻? 台灣理工有出路也是因為幫歐美日作代工 幫著歐美日工公司滿足人民需求，賺現成的代工費 就只是這樣而已 : 人文的畢業生　去學個C++就進去當工程師也是有 : 但這是台灣　是一個病態的地方才會有的現象 : 唸理工去搶社會科學飯碗等等 再者，所謂的大學，在歐洲是追求真理的地方，在美國是高級上業化行為， 在東亞是國力強盛的關鍵，政府對代的的方式自然不同 台灣只是按照歐美日的需求，幫他們做代工而已 當他們的黑手，把東西賣給他們就是賺錢沒錯，但歐美日可以創造需求， 台灣只能當代工 -- --

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