書我是沒看過﹐關於憤青我倒是可以聊一聊 感覺作者在書裡談的隻是某部分的憤青 因為可以由於某方面特征而被列入“憤青”這一群體的人很多 但是如果把他們拆成一個個個體﹐每個人的特征並不完全相同 把具有相同特征的人集中起來看﹐又可以分成不同的群體 有一些憤青的特征感覺特明顯﹐並不是因為憤青都具有這些特征 而是因為這些特征能夠在大陸的公共空間裡表達﹐而不會被河蟹 所以大家覺得這些特征最能代表憤青﹐但其實隻代表了某部分憤青 如果作者是一位嚴謹的學者﹐他會很容易發現憤青這個群體並不是那麼容易解讀的 那些在網上人肉抓小三的憤青﹐和那些大罵名人移民的憤青﹐難道都是同一群人﹖ 那麼大罵名人移民的憤青﹐和大罵外來人口沒素質的憤青﹐也是同一群人﹖ 大罵外來人口沒素質的憤青﹐和那些動輒批判西方勢力的憤青﹐也是同一群人﹖ 還有一大批自由主義憤青﹐也很難把他們都和上述人一起並入一個群體符號中 憤青可以分成很多種﹐但是其產生的原因卻很普世 通常都是一群受過一定教育但其需求得不到滿足的年輕人﹐ 為了消除或者宣泄自己的失落感而在公共空間中支持或者散播某種極端立場 結果就成為“憤青”了 我老師曾經說過﹐制造一場革命最好的辦法﹐ 就是給予人們足夠的教育﹐卻又不滿足他們的需求 所以我現在想起大陸多年前的大學擴招﹐就覺得中共是在替自己挖墳墓 ※ 引述《TERRIST (大白熊共和國聯邦)》之銘言： : http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10709603& : 中國首本教材式的憤青讀本 : 中國憤青脫“憤”必讀物 : 憤青是中國崛起潛在的阻礙和危險？ : 回顧憤青的光輝歷程不難發現，憤青不僅排斥西方先進文明，而且對本民族的傳統文明也是一次次痛快的打砸。憤青破壞的熱情往往大于建設的熱情，當憤青得勢的時候，正是全民瘋狂的時候，也正是整個國家民族遭殃的時候。中國憤青為冷戰招魂，全球樹敵，仇恨文明，主張決裂，會斷送現在的大好局面，會把中國推向深淵。對這樣的民族主義憤青，我們要堅決說︰不！對這樣的逆流，我們要堅決狙擊！ : 作者通過對憤青群體的特性和行為，心理和精神，政治和經濟，從鐵血腔、名人移民海外、抵制家樂福、崇洋媚外與崇中媚內、北京奧運會等進行深度解剖式的分析，揭開憤青的老底，一一點破憤青帶給中國未來的危害，從而對憤青做出尖銳的抨擊和批評。 : 廖保平，筆名達岸、西越，專欄作家，《長江商報》評論部主編，畢業于北京師範大學中文系，在國內外報刊雜志發表各類作品近百萬字，拿過多個獎項，連續多年有雜文入選各種度年雜文選本，被譽為“評論界殺出的一匹黑馬”。是騰訊思想博客知名博客，新浪、搜狐、網易知名人文博客博主。2008年底與憤青在網上爭鳴，引起極大關注，撰寫的《廖氏憤青教材》廣為流傳，被媒體稱為“中國反憤斗士”。2009年6月，著有《中國誰在不高興》（合著），PK《中國不高興》，引起輿論廣泛關注。 : ====== : 憤青可以說已經是中國的社會問題之一 : 現在不只網路上有大量學者專家討論這個問題 : 連專門討論這個問題的書都出版了 : 可見憤青對中國社會危害之重ˇ : 而不幸的 : 許多台灣網民還把憤青的言論當成中國人的想法 : 這是不對的 : 所以我才說 : 網路上就跟這些憤青戰,盡量罵中國羞辱中國都沒關係 : 但別真當回事 : 真實的中國不是這樣的 : 一定要有這個概念 : 真實的中國人的想法絕對不是憤青那樣的醜惡 : 不過憤青跟台灣的統派倒相當和的來 : 估計是價值觀一致 -- 愛人﹐待周愛人而後為愛人。不愛人﹐不待周不愛人﹔不周愛﹐因為不愛人矣。 -------------《墨子‧小取》 --

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