※ 引述《nigreen (牛到哪都有田可犁)》之銘言： : ※ 引述《amperp (迷津慈航斬)》之銘言： : : 我支持統一，三民主義統一中國，中華民國主導統一，消滅中共統一中國。 : : 所以在講「兩岸統一」，要先標明是哪邊主導。 : 台灣就是選票至上 : 想發揮你的理想 : 選票開出來再講 : 不過你們不用做夢了 : 現在就算是中國鄉下有在上網的年輕人大概都心裡有數台灣會開怎樣的票出來 這與選票有什麼關係? 另外，講"台灣就是選票至上"，是蠻污辱台灣的一句話。 似乎表示台灣沒有公理、沒有是非、沒有道德，只有選票。 只要選票多，貪贓枉法都可以，只要選票多，就可以定人生死，只要選票多， 就可以製造對立。如果真是這樣，那就成了納粹了，納粹德國之所以能屠戮猶太人， 是有民意基礎的。真是可以因選票至上而什麼事都能做嗎?這是錯誤的。 : : 孫文的做法與毛澤東的做法完全相反，你不能把這兩個擺一起談。 : : 孫文是反對鬥爭，毛澤東的鼓動鬥爭。 : 哈哈哈 : 這是我聽過最好笑的笑話 : 就好像是陳水扁說要族群和解 : 但卻放任基本教義派一直亂搞一樣 : 老實說宋教仁真的是袁世凱派人殺的嗎? : 為什麼革命成功前被視為是所謂孫文人馬的基本教義派 : 革命成功後都差不多是主張聯省自治 : 而支持孫中山五族共和的卻都是跟革命黨不合的袁世凱以及康梁一派? : 騙大家沒讀過民國史啦 : 我是以顛覆中國振興台灣為己任的人 : 自然對中國特別是近代史部分以及中山樵毛澤東如何拿天下的各種手段 : 特別感興趣去了解 宋教仁之死，是對袁世凱有利，而且種種跡象也是指向袁世凱。 袁世凱要當總統，宋教仁就在國會主導改成內閣制，袁世凱這總統就成虛位元首。 宋教仁死後，袁世凱就解散國會。先改成總統制，再走向帝制。 : : 現在台灣是受到哪個政府控制?絕對不是中共政權啊，那「要求獨立」的目的是什麼? : 第一 : 斷絕所有統派的希望 現在台灣沒有受中共統治，要什麼獨立?不解。 再說，獨立的唯一行為就是改國號。改國號之後為什麼能"斷絕所有統派的希望"? 以南越為例，就算美軍介入，有完成獨立嗎?最終還不是給共產黨統一了。 : 第二 : 去中國化 : 正如李前總統所述 : "就算台灣出席再多國際會議得再多獎項 : 沒有名義上的獨立,成果也都被歸為中國人的 : 那這些獎得了還不如沒有得,國際會議出席了還不如沒有出席" : 假如今天有人跟你說"池上米是中國特產"你可以接受嗎? : 不行的話 : 你跟我就是同派的,"一邊一國連線派" 在國際會議與國際獎項中，得獎人也都可以強調"我們與共黨中國是不同的"， 這是實際行動就能完成的事，與改國號有何關係? : : 你以為現在台灣的處境與西藏一樣?還是與新疆一樣?這兩地區是不想受中共控制才會 : : 想獨立。那台灣獨立到底是想幹什麼? : 鼓舞圖博東突的獨立運動 : 台灣一旦放棄獨立運動 : 對於圖博東突可能會有嚴重的信心打擊 : 這更不利於台灣的國際處境 : 也不利於台灣堅定盟邦美國的國際戰略 台灣的地位與西藏與新疆完全不同啊，他們是受中共統治，我們不是。這是重點。 他們要找的盟友應該是魁北克、巴斯克。而不該是台灣，因為台灣不受中共統治， 請你記得這一點。 圖博東突的信心被打擊，與中華民國有什麼關係?除非他們說"我們效忠中華民國政府"， 我們才有責任伸出援手。 : : 在你的文中，已經暗示綠營的主張，是個反經濟的主張，對台灣發展不利的主張， : 民進黨不反經濟 : 民進黨只反對"讓中國沾到光"的經濟 中國大陸是目前世界最大的工廠也是市場，要自外於這市場，對台灣很不利啊。 你想要"只要世界不要中國大陸"，那就會與世界經濟潮流中脫隊。 現在不是冷戰期間，中共也不是像以前那樣自外於世界經濟。所以要以新的方式來面對。 : 而且你要講這種東西以前 : 還是要先問問看當年中山樵跟毛澤東是怎樣不顧百姓生計煽動民粹 : 一個把天下搞爛了18年,一個把天下搞爛了30年 是滿清先把天下搞爛，先有外敵入侵，後有太平天國。然而滿清還把北洋艦隊的 火炮預算拿去給老佛爺祝壽。使得炮彈不足，兵敗黃海。 面對這樣的政權思維，以老佛爺旨意為尊，老佛爺壽禮是天下大事。 康梁的改良派是為了大清好，卻遭到大清鏟除，「六君子」被殺。 這已經證明，除了革命之外，已別無他法。 然而毛澤東是怎樣?他是以外國洋教(馬列教)為尊，要鏟除一切中華優秀文化為目標。 只為了他個人的利益。 : 現在還不是一堆中國人在對他們歌功頌德? : 說實在話 : 我們不過就是依樣畫葫蘆罷了 : 孫毛怎麼幹 : 咱們也就怎麼幹 : 單純 : 樸實 : 有力 你要照孫的方式幹，我贊成。 你要照毛的方式幹，你保重。 戴高帽、遊街、批鬥、開大會小會、打AB團、整風...希望你不會引火上身。 : : 僅只會讓綠營支持者們感到「爽」，而沒有任何實際幫助。 : 不然你以為中山樵跟毛澤東怎麼得到天下的? : 除了讓漢人在武昌起義那一刻感到爽 : 除了讓中國鄉民看到四大家族被趕出中國趕到的一瞬間的爽以外 : 之後的18年與30年台北某族群跟中國人還不是假沒看到? 武昌起義之後，南方各省紛紛響應，建立了民國，在中國歷史上劃開了皇權與民權的 界線。此後中國開始走向民主共和，在外交上也開始收回租界與關稅自主。 然而，毛澤東的革命，真的就只有爽，然後給中國帶來巨大災難。 完全不能相比，你再這樣比，我就要嘲笑你是個史盲。 : 當初中山樵也騙漢人 : 趕走韃虜中國就會有民主民權民生 : 毛澤東也騙中國人 : 趕走國民黨跟美國中國人就可以站起來了 : 大家都是癡人說夢 : 可是精神力量總是超越肉體力量 : 純樸就是力量 : 反正達到目的以後再去解決那些問題 : 18年(中山樵).30年(毛澤東)都不會是問題 趕走韃虜後，中國也真的逐漸的開始有民族平等、民權自由、民生繁榮。 有很多事要做，ABCDE，他完成了A、B，還來不及做到E，就已經死了。你不成說 他沒做到E，就抹殺掉AB的成就。 至於毛澤東，與民進黨一樣是個大騙徒。(畢竟民進黨是師承於共產黨的) : 是否對台灣不利我不知道 你必須知道。 : 就像1949年共產黨鄉民把美國趕出中國在海外華僑都嘛知道不利 : 而中國境內有點辦法的商人一樣紛紛出走到美國歐洲東南亞去 : 可是左派華僑依然力挺 : 如謝長廷說的 : 人不是豬狗,還有很多要追求的東西 : 你講的利與不利只有單純經濟層面的問題 : 這種東西台灣人聽不懂也不想懂 : 正如當初支持毛澤東的中國鄉民 : 蔣介石的"聯美日抗蘇"戰略 : 中國鄉民聽不懂也不想懂 : 就這麼簡單 : 樸實 : 有力 這是民進黨支持者與共產黨支持者可悲也是可惡的地方。 -- 西元1949年到20XX年，中國大陸鬧過共產黨，當時真痛苦。還好這一切都過去了... --

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