※ 引述《assistking (美聲歌手)》之銘言： : 看完這個討論串 我覺得我必須出來講兩句話 : 不過 我不會改標題 : 我再度重申 我是墨綠的立場 (我出櫃了 耶!) : 我的內容分兩部分 : 第一部分我不會針對個別版友 純粹討論一個現象 : 第二部分 我要針對Y版友 不過這個針對 不是那種惡意的 而是那種充滿善意的針對 : 第一部分: : 台灣的人民要如何展現我方的民主氣質 才能吸引中國的人民嚮往民主呢? : 如果我們的論述訴求 : 是以嘲笑中國來滿足台灣的虛榮心 : 如果我們的心防 : 必須藉由仇視中國人民才能建立 : 那請問 台灣 真的是一個有水準的民主國家嗎? 老實說啦 台灣某族群的大中國主義還是很強的 強到第二代去了 某些本省的可能也有 不仇中 基本上這些人可能連民主都可以不要也想要去幫中國 實際上 釣魚台事件 很多台灣隱藏很久大中國主義的台灣人 可能就跟著爆衝了 : 難道 對抗一黨專政 一定要謾罵嗎? : 我告訴大家我的想法 : 我對CCP 也就是中國共產黨 絕對採最高規格的標準去檢視 去批判 : 我完全不會像李敖那樣替中國共產黨說話 : 像李敖這樣幹那根本沒有原則 : 中國共產黨這幾年搞經濟建設 那都是這個黨應該做的 : 它奪去人民的參政權 做好這些又算什麼? : 本來就是應該的 而且功過又不能相抵 : 它今天做再好 都不能抵銷它過去做得多爛 : 坦白講 中國共產黨搞這些建設 : 最大的功勞是中國的人民 不是這個黨 a老大 說實在話 你的理念跟上海那位韓寒其實也差不了太多 他的主張也是 如果不是因為今天中國有那麼多相對其他第三世界國家素質較高又願意聽話的順民 中國共產黨也沒本事幹到今天這個成績 : 我這裡希望中國的人民要有信心 : 要知道誰才是主人 誰才是僕人 : 我承認中國的公民水準有待加強 : 但是放眼整個大環境 孰令致之? : 一個充滿敏感詞的公民社會 不能大鳴大放 : 本來就一定會走向庸俗 媚俗與低俗 : 中國的老百姓缺乏公民的自覺 當然就不會有良好的公民水準 現在中國的老百姓的最大問題就在於 我感覺他們把他們自我認定的"國家利益"擺在第一位 因此可以容忍共產黨無限期拖延的政治改革 但像是釣魚台阿.空母阿 真的很"國家利益"嗎? 這基本上是有待商榷的 : 但是 話說回來 : 中國的人民跟你我一樣 都是人啊 : 給他們一個好的空氣與環境 中國人民總有一天會跟我們一樣 現在其實有點演變成 中國的高層不管鷹派鴿派 都是民族主義派 中國一般百姓不管菁英非菁英民主派或是專制派 都是自我感覺良好的"國家利益派" : 走向那條固定的道路 : 中國人民是受害者啊 他們不認為他們是受害者 他們認為劇烈的改革讓美國漁翁得利 他們才會是真正的受害者 問題是 何謂"劇烈的改革" 中國共產黨一樣說不出一個所以然來 : 就算有些護航的人 我們也應該包容他們 因為他們的環境比我們險峻 : (我也是直到高中 才改掉亂丟垃圾的壞習慣) 假如他們真是不得已而為之都好辦 但假如他們是打從心裡這麼想呢? 你有辦法完全排除這個可能性嗎? 老實說 就是因為有點感覺他們很多時候根本是發自內心的 民進黨只好被迫走上反中路線 實際上 要嘛直接根袁紅冰.魏京生.曹長青這樣歌頌分離主義合理性的自由派中國人等合作 不然 民進黨在華人世界實際上又能找到甚麼盟友? (中國民運人士或是維權人士的本質還是歐式左派社會主義社會福利主張的 劉曉波基本上所要的民主跟台灣的右派美式民主是南轅北轍的 真讓劉曉波得勢 也是左派式或是社福式民主 台灣根本佔不到便宜) : 那麼 我們台灣人民現在要做的有哪些呢 我個人歸納出以下兩點: : 1. 繼續提升我方的民主素質 對中國的任何批評 出發點只有一個 : 就是希望中國變好 中國變好跟台灣的右派路線也不會一樣 不論劉曉波或是王力雄 都是歐式民主派 北大民主派都是瑞典民主派 中國根本沒有美式民主派的自由派人式存在 魏京生王丹那基本上是要走章太炎主義 其他民主派人士立基點反而是從中華人民共和國憲法出發的 : 只要我方本版版友繼續有此自覺 : 一定能夠說服中國版友認同民主 也可以減少很多無意義的情緒語言 : 2. 針對中國的制度去做批評即可 不要有群體攻擊 當然我知道這很難 : 第二部分 針對Y版友 : 台灣有多好? 台灣真的很好 : 如果你以後能夠跟台灣男朋友交往 甚至嫁給台灣人 : 你就有機會知道台灣有多好 : 當然 也不能亂挑啦 我想你來台灣這陣子 : 應該已經認識了一個很NICE的典型台灣男生 哈哈 -- 《易經》第四十四卦姤　天風姤　乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。 剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤﹔後以施命誥四方。 初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕踟躅。　象曰：系于金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，不利賓。　象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。　象曰：其行次且，行未牽也。 --

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