※ 引述《acgfan (林萌娘推行本部部長)》之銘言： : 借用了YY小說的通用標題 : 來討論一下偏見與刻板印象還有以偏概全等等問題 : 大陸那邊很多人認為台灣對大陸的許多觀點是偏見 : 是不客觀的，是以偏概權的刻板印象 : 不否認，這也許是事實，但也不完全是 : 偏見之所以會產生，就像我們所說的「羅馬不是一天造成」 : 偏見是在比例原則下累積出來的 : 「當某一個行為，超過某一個比例，他會被合理化的取代全體」 : 然後就會變成「全體」的行為，接著從這樣的以偏概全轉為一種 : 刻板印象，最後變成偏見 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~```` 閣下不知道是不是理科組 沒錯﹐ 當一個人群某一行為比例比較高的時候是可以合理化取代﹐ 但是你下面所舉的例子是 台灣人看到的有這一行為的大陸人人數比較多。 大陸一個大都市如北京上海的人口就相當整個台灣人口﹐ 想象一下如果把台灣會吐檳榔汁的人數再乘以N倍﹐ 大陸人能看到的有吐檳榔汁的台灣人人數也會很多﹐ 而且因為你們媒體的關系﹐心裡已經有不好的印象﹐ 更是會有潛意識忽視那些不隨地吐痰的大陸人﹐ 而傾向關注那些隨地吐痰的大陸人。 這個不怪你﹐多數人不會這麼理性的。 大陸人口多﹐這個問題怎麼努力都沒法解決的。 不好行為的人的數量永遠會比台灣人多。 但是我想說的另外一點是 即時如此﹐ 台灣不少對大陸人的印象也不是在合理化的范圍之內。 有上綱上線的嫌疑。 : 例如台灣對大陸人的印象 : 隨地吐痰 : 大陸人隨地吐痰的比例還是很高的 : 因為常常看到大陸人隨地吐痰→大陸人都會隨地吐痰→大陸人沒公德心 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 比如隨地吐痰﹐ 需要譴責。 衛生習慣不好﹐跟教育有關。 很多時候吐痰者教育程度有限﹐並意識不到會影響別人。 而並不是意識到了故意忽視對別人的影響。 指責為缺乏公德心﹐過了。 : 又例如 : 台灣企業對中幹的印象 : 只想拿權利，不想扛責任 : 一個台灣人吐中幹的苦水，二個台灣人有同感，三個台灣人補刀 : 最後發現大家都有相似的經歷 : 中幹不負責任───蓋章認定 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 我的印象中在美國往往很多亞洲人比較拼命﹐而不少美國人則是 比較怠工﹐搶功勞倒是動作很快。 again, 這個是個人的生活選擇。 就好像火災的時候﹐保自己命是一種選擇﹐不顧自己姓名救別人也是一種 選擇﹐沒有一種更高尚。 同樣﹐為企業主賣命是一種選擇﹐保全自己盡量爭取最大利益也是一種選擇﹐ 更重要的是﹐有多少企業主會對自己員工表現滿意﹐往往都是指望的 不給馬兒吃草馬兒還必須跑的好。所以員工和企業主之前互相抱怨很正常。 最近台灣企業不也抱怨台灣的年輕人慣壞了麼﹖ 而很多時候有台灣人就會根據台商的言論提出大陸人如何道德低下這種說法﹐ 我覺得這個同樣不合理。 : 甚至國際對中國遊客的印象 : 大聲喧嘩，不排隊，不守秩序，爆發戶心態等等 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 暴發戶心態﹐歷史上各國各個地區包括台灣不都經歷過這個階段麼 這個時候自己就成了貴族﹐指責暴發戶了麼。 另外﹐請不要把自己的看法當成國際的看法。 : 這些都是大陸人的對外表現轉變而成 : 對於造成偏見的這些人，你要把他們形容成是少數份子，不足以代表群體 : 那也是可以 : 但是他們所造成的傷害並不會因此消失 : 外界的觀點也不會因此記改變 : 何況很多時候並不是少數的例子而已……… : 某些方面來說 : 其實現在台商在大陸活動的範圍算是很廣的了 : 如果一件不好的事情，十到十五個不同地域台商都遇過 : 那大概就被蓋章蓋定了 : 如果連外商也來湊一腳 : 那大概想洗也洗不清了 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 當今世界的潮流就是民族融合﹐ 膚色人種習俗差異再不是互相交往的障礙。 人跟人之間的交往更趨向理性化 而不會去根據種族膚色出生地看人。 你所說的從頭到尾都是不合理的偏見﹐ 就算是合理的﹐ 似乎也不應該像你這麼覺得理所應當 去提倡著這些逆世界潮流的行為。 二戰的大屠殺﹐ 就來源於希特勒覺得日耳曼民族高尚﹐ 要搞種族凈化﹐ 希望這樣的悲劇不要重演﹐ 甚至連這種某個人群比另外一個人群高尚的想法 也不該太提倡。 : 反正大陸是有不少具中國特色的怪現象 : 這也是事實 --

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