哀悼是沒錯啦，只是每個人對於以強制命令來要求時，大家的感覺因人而異。有人會認為 沒關係，一天二天而已，有人則會認為不應該妨礙到我的私人行為自由。 其實對不幸的事情表示哀悼並非真是為了對方，而是為了自己的人性良知與感受。 就像存有愛心的照顧病人，以及當做純粹"工作"來照顧病人，兩者的差別就很大。護士的 教育過程與醫院規則都是強調對病人要有愛心、要感同身受等等美好的行為，但實際運作 起來如何，相信大家都知道是有落差的。 所以最重要的在於自我認知所展現出的內心態度，好的這一面簡單的說就是善念，後面的 因應行為則是形式不一，端看個人的選擇。不是說一定就必須"得"禁止自己去從事任何公 開娛樂或休閒行為，或者"被"禁止去從事任何公開娛樂或休閒行為。你可以呼籲各界今天 默哀某某分鐘，或者用放假的方式，實在沒有理由動用到國家力量來明令禁止公司行號 與消費者從事商業行為，只要它沒有妨害到救災或者實際打擊了救災人員的士氣，政府就 不應該介入民眾這部份的自由，因為這並不合理。 有了善念，隨之而來的也會有善行，政府起個頭扮演好監督的角色就ok了，也不用特別命 令與強制，民間自動自發的就會響應與動員。有時候我會想，如果一個社會什麼事政府動 不動就要來喊話，動不動就要來禁止，動不動就要來組織，是不是反而表示這個社會在某 些部分與區塊，欠缺了政府力量以外的職能以及自發性的行動力呢? 善念是最重要也最基本的，有了善行當然更好，但是善行不是自己想怎樣就怎樣，也是要 有計畫與程序，不然反而會有害，甚至讓情況越來越糟。 ※ 引述《chenjo (疾風之狼)》之銘言： : ※ 引述《weller (weller)》之銘言： : : 我的心得如下：～～。。 : : 為死難者默哀， : : 但同時也為中國人這次表現出來的同舟共濟精神默喜。。 : : 再次証實中華民族是全世界眾多優秀民族中最為優秀的一個。 : : 幾千年文明連綿不息，幾百年暫時的沉淪終將復蘇覺醒。 : : 天佑我中華，天佑我神州～～。。 : : 恩，再湊幾個字。。～～ok,應該差不多夠了。～ : : 今日全國哀悼玉樹遇難同胞 停止公共娛樂活動 : : http://news.qq.com/a/20100421/000176.htm : : 內容不貼了，網上應該到處都有。 : 哀悼行為應該是自動自發.中國政府強行要全體國民一起哀掉實在不可取, : 這種強制性的哀悼對死者實在其意不誠. : 更甚者如台灣藝人光良、張震嶽等藝人只是在自己網誌po自己生活也被網民圍剿 : 對災民沒同理心,這種歇斯底里的行為就更加誇張失序 --

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