新約聖經使用三種時態描述救恩： 1)已經得救（因信稱義、重生）。 2)正在得救（成聖的過程、生命更新變化）。 3)將來得救（身體得贖、得榮）。 （以下為摘錄，詳情請查閱聖經） 一、已經得救 （一）以弗所書2:8 u你們得救是本乎恩，也因著信； 這並不是出於自己，乃是神所賜的。」 (For by grace you have been saved through faith...) （二）ㄕh書 3:5 u祂便救了我們， 並不是因我們自己所行的義， 乃是照祂的憐憫， 藉著重生的洗和聖靈的更新。」 (He saved us, not because of works done by us in righteousness...) 二、正在得救 （一）林前1:18 u因為十字架的道理.... 在我們正在得救的人，卻為神的大能。」 (...but to us who are being saved it is the power of God.) （二）腓2:12 u就當恐懼戰兢，做成你們自己的救恩。」 (...work out your own salvation with fear and trembling.) 三、將來得救 （一）羅8:23 u……也是自己心裡嘆息， 等候得著兒子的名分， 乃是我們的身體得贖。」 （二）羅5:9-10 「...就更將因祂的生而得救。」 （三）彼前1:5 「你們這因信蒙上帝能力保守的人， 必能得著所預備、 到末世要顯現的救恩。」 （四）林前3:15 「...人的工程若被燒了，他就要受虧損 ，自己卻將得救；雖然得救， 乃像從火裏經過的一樣。」 ※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言： : 人有靈、魂、體三面， : 我們可以把「因信稱義」、「因信得救」 : 視為是先發生在「靈」， : 後續才是「魂」、「體」的得救。 : 「靈」因信稱義後， : 「魂」仍需要藉著聖靈與聖言與神的安排 : 做更新與變化， : 「體」則是要等主基督復臨後 : 藉復活或更新才得贖。 : 主基督尚未復臨前， : 今世時，基督徒若過世了， : 其靈、魂、體 將會三分， : 靈到天上去(參:來12:23；路23:46；徒7:59)， : 魂會到陰間樂園暫留(路23:43；啟6:9-10)， : 體則腐朽，待主耶穌復臨後復活， : 將來靈、魂、體再度合一。 : 因信稱義但靈命失敗的基督徒 : 在基督復臨時會被判定為不合格 : 而被撇在黑暗裡哀哭切齒(太8:12； : 25:30；25:12)， : 直等到其該做的預備有完成 : （林前3:15;太18:34;啟21:2）。 : ※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言： : : 有人說一次得救永遠得救 : : 有人則認為信徒仍會滅亡. : : 其實, 會有這種爭論, 可能是對於聖經中各種"得救"的混淆. : : 聖經說到我們的得救，最少分作五種。我們若不把這五種得救分別清楚， : : 我們對於聖經中論到得救的道，必感迷糊。全文請參:http:// : : www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=10-905-003-14 : : : : 神賜給信徒救恩，不是按信徒一時的行為，乃是按祂在萬古之先， : : 在基督裏所賜給信徒的恩典。這恩典既然是神在萬古之先，在基督裏就賜給信徒， : : 非在今天因著信徒的行為才賜給信徒，故以後也絕不會受信徒行為的影響而失去。 : : 然若信徒作惡多端, 神會怎麼處理? 請參:http:// : : www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=10-911-003-57d --

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