作者kazukazu22 (卡茲)
看板Christianity
標題[討論] 教會的後現代與召會的後殖民
時間Sun Jun 7 15:41:33 2026
大抵上我們的教會
是西洋人傳給我們的
然後他們就走了
才怪
當然是各種干涉啊
所以進入後現代階段
我們質疑來自西方宗派的控制
宗派歷史的傳承
宗派權威的來源
宗派前輩的觀點
去中心化
支持我們自己的主體
而召會走向另一條道路
不是後現代的
而是後殖民的
擺脫西方觀點
回到東方教父亞他那修的傳統
拒絕西方現代神學的殖民
抵制西方神學本位論述
反抗殖民中心的主宰
拋棄西方論述為中心的基督論
追求聖經詮釋的原意重構
但雙方其實都被西方神學抵制
意思就是你們亞洲沒資格代表基督教啦
所以隨便一個西方的神學院
都可以批鬥亞洲各地的神學
雖然走上的道路不同
但基本上就是拒絕西方白人基督教的統治
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1F：推 spike1215: 台灣本土的神學院打不贏西方的嗎？ 06/07 15:50
2F：→ kazukazu22: 後現代的教會走向鄉土 06/07 15:56
3F：→ kazukazu22: 自然沒有想贏過西方 06/07 15:57
4F：→ kazukazu22: 後殖民的召會並沒有打算侷限於鄉土 06/07 15:57
5F：→ kazukazu22: 所以你可以看到他們逆CCR回美國本土 06/07 15:58
6F：→ kazukazu22: 我打個比方比較容易理解 06/07 16:19
7F：→ kazukazu22: 後現代會質疑聖餐為什麼要按照西方的樣子 06/07 16:19
8F：→ kazukazu22: 改成用米餅跟綠茶 06/07 16:19
9F：→ kazukazu22: 後殖民則是拒絕西方的聖餐禮 主張只有聖經能建立儀式 06/07 16:20
10F：→ kazukazu22: 所以改回聖經的擘餅 而不是把小圓餅送到VIP座位上 06/07 16:21
11F：推 spike1215: 哪一家是用米餅綠茶，太炫了吧 06/07 16:22
12F：→ spike1215: 喔喔，是比喻啊 06/07 16:23
13F：→ spike1215: 應該有用過水煎包的吧 06/07 16:24
14F：→ kazukazu22: 不是比喻 是真實的： 06/07 16:25
16F：推 spike1215: 剛查到還有用爆米香和青草茶的 06/07 16:29
17F：→ spike1215: 水煎包的也有哈哈 06/07 16:29
18F：→ kazukazu22: 當然 06/07 16:35
19F：→ kazukazu22: 走入鄉土 你有意見嗎(誤) 06/07 16:36