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Philip 英文聖經中名叫Philip的共有四人。但中文聖經裏有一處把Philip譯作腓利,另外三人則 都譯作腓力。這三個人是: 1.希羅底的前夫、希律的兄弟腓力。腓力死後,希律便娶了希羅底爲妻子。這件事曾受到 施洗約翰的責備。希律惱羞成怒便把約翰下在監裏(太14:3—4)。 2.以土利亞和特拉可尼分封的王腓力(路3:1)。歷史資料記述了腓力娶了希羅底的女兒撒 羅米爲妻子。這個撒羅米就是在希律面前跳舞、要求希律殺死施洗約翰的那個女子(太14 :3—11)。只不過聖經中沒有記出撒羅米的名字。 3.使徒腓力(太10:2—3)。 1)使徒腓力是加利利的伯賽大城的人。和彼得、安得烈同在一個城市(約1:43—44)。 2)腓力剛剛信從了耶穌,就立即引領他的朋友拿但業也信了耶穌(約1:45—51)。 3)耶穌在世時,曾有成千上萬的人跟隨耶穌聽他講道。有一次耶穌要試驗腓力。「就對腓 力說:『我們從哪裏買餅叫這些人吃呢?』」「腓力回答說:『就是20兩銀子的餅,叫他 們各人吃一點,也是不夠的。』」(約6:5—7)。結果耶穌顯神蹟用五個餅兩條魚使5千人 吃飽之後還有餘剩(約6:8—15)。 4)有一次在逾越節的時候,有幾個希利尼人(即希臘人)求腓力說他們想見耶穌。腓力便和 安得烈把這些希利尼人引領到耶穌面前(約12:20—23)。腓力所住的伯賽大城就住有一些 希利尼人。腓力這個名字便是希利尼文。很可能腓力會講希利尼話,所以那些想見耶穌的 希利尼人先來請求腓力。從此也可以看出基督徒多有學識技藝,也會有更多貢獻的。 5)腓力熟讀聖經(約1:45),又勤於尋求追問(約14:8—9)。耶穌復活以後他和眾使徒一 起在馬可樓上禱告(徒1:13—14)。五旬節時他和彼得一起傳道(徒2:14)。腓力和眾使徒 曾同受耶穌的託付(太28:16—20)。 -- 腓利 (Philip) 1.簡介:是耶路撒冷教會最初選出的七個執事之一。在七個執事中名列第二(徒6:5)。而 且腓利還有傳福音的能力(徒21:8)。 2.聖經記載: 1)耶穌受難升天後,耶路撒冷教會在短期之內便興旺起來。彼得兩次講道就有八千人悔改 信奉基督(徒2:41;4:4)。「信的人都在一處。凡物公用。……他們天天同心合意恆切地 在殿裏且在家中擘餅。存著歡喜誠實的心用飯。讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天 天加給他們」(徒2:44—47)。「那時門徒增多,有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨 言,因爲在天天的供給上,忽略了他們的寡婦」(徒6:1)。使徒們便對門徒們說:「我們 撇下神的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲 、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事」(徒6:2—3)。於是信徒們便選 出了司提反、腓利等七個人作執事,管理教會的事務工作(徒6:5—6),以便使徒們能「 專心以祈禱傳道爲事」(徒6:4)。 2)司提反殉道後(徒7:59—60),「耶路撒冷的教會,大遭逼迫」(徒8:1)。「那些分散 的人往各處去傳道,腓利下撒瑪利亞城去宣講基督」(徒8:4—5)。撒瑪利亞人本是以色 列人和異族人通婚所生的混血種族,他們不能加入猶太教,常受猶太人的輕視。腓利在撒 瑪利亞人中講道後,許多撒瑪利亞人就「信了腓利所傳神國的福音,和耶穌基督的名。連 男帶女就受了洗」(徒8:12)。在撒瑪利亞「有一個人,名叫西門,向來在那城裏行邪術 ,妄自尊大,使撒瑪利亞的人驚奇」(徒8:9)。但後來這個行邪術的西門也信了耶穌,受 了洗,並且常和腓利在一處(徒8:13)。 3)腓利在撒瑪利亞傳道並建立教會之後,「有主的一個使者對腓利說:『起來,向南走。 往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。』那路是曠野。腓利就起身去了」。那條路是通往非洲 的埃及去的。在那條路上,腓利見到一個非洲的「有大權的太監」。這個太監「在埃提阿 伯女王干大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了」。現在要回非洲去。這個太監正 在車上「念先知以賽亞的書」。「那段經說:『他像羊被牽到宰殺之地;又像羊羔在剪毛 的人手下無聲」。腓利便向這個太監講解說,先知以賽亞的預言,正是指著耶穌作爲贖罪 的羔羊而說的。太監相信了耶穌是救主,並且要求受洗。腓利便在曠野給太監施了洗。太 監就回非洲去了(徒8:26—39)。這是基督的福音最早進入非洲的渠道之一。 4)以後腓利到了耶路撒冷的南方亞鎖都。並且從那裏繼續北上。「走遍那地方,在各城宣 傳福音,直到該撒利亞」(徒8:40)。 5)腓利到了該撒利亞以後約20年,保羅和路加「來到該撒利亞,就進了傳福音的腓利家裏 ,和他同住」(徒21:8)。 6)腓利有四個女兒,都是未婚的處女,能說預言(徒21:9)。腓利的家庭,真是個虔誠的 基督徒家庭。 http://www.equiptoserve.org/etspedia/ -- The Prayer Life - Andrew Murray https://www.youtube.com/playlist?list=PLzOwqed_gET1387xVsAikYqYUQRNNak03 --



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1F:→ alchemistry: 我曾經聽過花蓮市召會同工在講使徒行傳,一直在「使 02/23 10:17
2F:→ alchemistry: 徒腓力、使徒腓力」云云,真是令人笑掉大牙,十二使 02/23 10:20
3F:→ alchemistry: 徒的腓力其言行並沒有記錄在聖經裏,使徒行傳裏記載 02/23 10:22
4F:→ alchemistry: 的是腓利,不是腓力,腓利不是使徒。聖經事實都記錯 02/23 10:26
5F:→ alchemistry: 了,還能出一篇所謂的「最高峰真理」是召會的特徵。 02/23 10:28
6F:→ paul0303: 教徒個人言論,不一定就是召會立場吧 02/23 23:53
7F:推 alchemistry: 那個人是召會幾位負責全台灣訓練的話語同工之一。 02/24 14:27
8F:→ alchemistry: 他是召會的施訓者,我是說聖經事實不清是召會的通病. 02/24 14:32
9F:→ Lanword: https://i.mopix.cc/32uMMp.jpg 02/24 15:18
10F:→ Lanword: 召會註解不是區分的很清楚嗎? 02/24 15:18
11F:→ Lanword: 另外,如果有基督徒分不清楚就(笑掉大牙),這樣的人只 02/24 15:19
12F:→ Lanword: 是在彰顯自己的傲慢和自大 02/24 15:19
13F:→ alchemistry: 如果召會註解寫得這麼清楚,話語師訓的弟兄卻還弄不 02/24 16:16
14F:→ alchemistry: 清楚聖經的事實,被人笑召會整體水平太低也是剛好。 02/24 16:26
15F:→ alchemistry: 召會對聖經本文的看重與熟悉度,遠不如對李常受弟 02/24 16:48
16F:→ alchemistry: 兄話語的看重與熟悉,而且李弟兄解經完全不容被質 02/24 16:49
17F:→ alchemistry: 疑,有問題也沒人敢講,這是召會的本末倒置。 02/24 16:50
※ 編輯: ostracize (220.136.206.168 臺灣), 02/24/2026 23:22:02







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