這個問題出自**創世記 49章**（雅各臨終祝福十二子）以及後來的歷史發展。簡單說： **猶大的三個哥哥各自因嚴重的道德／屬靈失敗而喪失「居首位（長子權）」的資格**， 於是首位轉到猶大。 下面依序說明： --- ## 1 呂便（Reuben）──失去長子名分 **原因：亂倫，羞辱父親** * **經文**：創 35:22；49:3–4 * 呂便是長子，按理最有資格居首位。 * 但他**與父親的妾辟拉同寢**，這在古代近東文化中等同於**奪權、篡位**，嚴重冒犯 父權與家族秩序。 > 「你必不得居首位，因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。」（創49:4） 結果： * **長子雙分的產業** → 給了約瑟（後來分成以法蓮、瑪拿西兩支派） * **領袖地位** → 呂便完全失去 --- ## 2 西緬 & 利未──因暴力而被棄 **原因：殘忍、失控的暴力行為** * **經文**：創 34章；49:5–7 * 兩人為報復底拿被玷辱，**欺騙示劍城的男子行割禮，趁其虛弱時屠城**。 雅各的評價非常嚴厲： > 「他們的刀劍是殘忍的器具……我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列中。」（創 49:5–7） 為何不能居首位？ * 他們顯出的是**血氣與殘暴**，而不是治理者應有的公義與節制。 * **神的國度不能建立在暴力與詭詐之上**。 結果： * **西緬支派**：後來勢力衰微，被吸收在猶大境內 * **利未支派**：被分散，但因後來在金牛犢事件中站在耶和華一邊（出32章），**轉而 成為祭司支派**（不是政治首位，而是屬靈職分） --- ## 3 為何輪到猶大？ **不是因為完美，而是因為悔改與承擔** * **關鍵轉折**： * 為便雅憫向約瑟求情（創44章） * 願意代替弟弟承擔後果 * 在他瑪事件後能**承認自己的錯**（創38:26） 雅各對猶大的祝福是王權性的： > 「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間……萬民都必歸順。」（創49:10） 神學重點： * **王權（治理）→ 猶大** * **祭司（聖職）→ 利未** * **產業祝福 → 約瑟** 後來： * 大衛王朝出自猶大 * 彌賽亞（耶穌）也出自猶大支派（啟5:5） --- ## 總結一句話 > **呂便因淫亂失位，西緬與利未因暴力失位；猶大因悔改與承擔，被神揀選為治理者。 ** -- 讀經進度與【活潑的生命】一致。一年讀舊約1遍，新約和詩篇2遍。 https://www.thegospelcoalition.org/devotionals/read-the-bible/ --

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