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※ 引述《RichieRich (Richie)》之銘言: : 3 新約中耶穌與天父的關係不等同 : 約翰福音 14:28:「父比我大。」 另外關於這個問題 我有討論過 父作為源頭 祂確實比子大 子源自祂 而不是祂源自子 #1edzHazk (Christianity) 『道德經』有載:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」道為一切原初根本。 他們本質上是平等的,但聖子是從聖父而來的,沒有聖父就沒有聖子,但沒有聖子不影響聖父原本就存在。 同理,聖靈是聖父流出的,本質上是平等的,但沒有聖父就沒有聖靈,但沒有聖靈不影響聖父原本就存在。 但又回到一個問題 懂這些對生活有任何實際助益嗎 如果碰到困難時 三位都愛理不理 那麼他們是一體還是三體 對我們有任何差別嗎 如果我要下地獄了 三位沒有一位能救我 那麼他們到底是什麼關係 對我一點意義也沒有 今天我們的信仰跟培育 都建立在有印刷術之後 在沒有印刷術之前 沒有幾個人有辦法擁有聖經 更不可能翻遍聖經整理各種奇怪經文 古代人是怎麼經歷三位一體的 是從對他們的實際幫助 ----- Sent from JPTT on my iPhone --



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1F:→ nknuukyo: 道德經的引述基本上是錯用的,有興趣我再詳談.... 10/15 14:31
2F:→ kazukazu22: 可以說說看喔 10/15 14:52
3F:→ kazukazu22: 因為我也不知道道德經真正的意思是什麼 10/15 14:53
4F:→ dylan007: 說一個細節 都是父差子 子差聖靈 沒有倒過來的~~~ 10/15 17:08
5F:→ kazukazu22: 這邊又有一個神學爭議 10/15 17:27
6F:→ kazukazu22: 耶穌在世上時 需要被聖靈引導 10/15 17:28
7F:→ kazukazu22: 所以比起耶穌 聖靈的神性更有經文根據 10/15 17:29
8F:→ kazukazu22: 但約翰福音 14:26 10/15 17:31
9F:→ kazukazu22: 父以耶穌的名派遣聖靈 10/15 17:31
10F:→ kazukazu22: 所以耶穌的位階並沒有亞於聖靈 10/15 17:32
11F:→ kazukazu22: 另外在舊約中 其實也很常見到神的靈 10/15 17:34
12F:→ kazukazu22: 還有一位以第一人稱耶和華名義說話的使者 10/15 17:34
13F:→ kazukazu22: 神的靈跟以耶和華自居的使者 10/15 17:35
14F:→ kazukazu22: 貫穿了整本希伯來聖經 10/15 17:35
15F:→ kazukazu22: 撇開神學 這些希伯來人對神的靈跟耶和華的使者 10/15 17:37
16F:→ kazukazu22: 有過直接的經驗 他們是基於經驗 而不是系統神學 10/15 17:38
17F:→ kazukazu22: 所以不管「他們是什麼」,他們都是直接被經歷過的真實 10/15 17:39
18F:→ kazukazu22: 對象。 10/15 17:39
19F:→ dylan007: 你說反了 三位三體的支持者 才是實際經歷者 10/15 17:55
20F:→ dylan007: 三位一體的支持者不相信他們的經歷 而是用經文攻擊他們 10/15 17:56
21F:→ dylan007: 經歷者沒辦法去論證他們的經歷 才被打為異端 10/15 17:57
22F:→ kazukazu22: 我沒有在討論一體或是三體喔 10/15 18:03
23F:→ kazukazu22: 你覺得一體或三體對你有什麼影響嗎 10/15 18:03
24F:→ dylan007: 三位三體的教會 不論禱告和安息日去教會的比率都遠勝 10/15 18:03
25F:→ dylan007: 三位一體的教會 原因不是別的 就是他們是經歷者 10/15 18:04
26F:→ kazukazu22: 原來有這樣的統計數字呀 10/15 18:05







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