作者sCHb68 (sCHb68)
看板Christianity
標題[心得] 上帝後悔造人
時間Sat Oct 4 10:12:46 2025
上帝的創造與護理之工是上帝的外在作為，只能是「對應與映現」祂的內在神性本質，否
則上帝創造與護理的世界將會是祂神性的延伸，這個世界將成為一個神性瀰漫的世界，這
違背了上帝與受造物之間不可磨滅的絕對區別。
這樣的「對應與映現」使得上帝可以在與受造物之間不可磨滅的絕對區別的「超越」之中
「臨在」這個世界進行掌管，這樣的掌管不會使得世界瀰漫上帝的神性，同時這世界又是
真實的是在上帝的掌管行動之下。例如上帝使死人復活，這是「本源」祂的神性的大能，
而非「本質」祂的神性大能，死人復活「對應與映現」上帝就是生命的神性本質，但被復
活的人不會因此身上有了神性，並且有限的人是無法承受無限本質神性的大能下直接施行
的復活的，因此這是種「對應與映現」神性本質的內在行動，是上帝「超越又臨在」的外
在作為，而非上帝直接神性本質的內在行動的延伸。
當上帝護理這個世界說祂後悔造人的時候，是上帝「超越又臨在」的外在作為，「對應與
映現」神性本質的內在行動。按其上帝的內在行動已然「不變的」預定一切事情將會如何
發生，因此上帝在造人又後悔造人的外在作為的「改變」是「對應與映現」「不變的」內
在行動。而上帝具有內在行動意味著上帝不是死寂而靜止的上帝，上帝其內在本質是不斷
行動的───聖子永恆中必然的生出與聖靈永恆中必然的發出以及聖父、聖子、聖靈永恆
中必然不改變的彼此相愛的行動。
因此上帝在造人又後悔造人的外在作為的「改變」就「對應與映現」上帝內在本質不變的
不斷的行動。上帝造人又後悔造人的「改變」是一種「行動」但是是「不變」的，「對應
與映現」上帝內在本質不斷的「行動」與這行動必然恆為三位格彼此相愛的「不變」，上
帝造人又後悔造人「對應與映現」祂內在神性本質的行動，上帝在歷史中要藉由後悔造人
的外在作為來「對應與映現」祂內在神性本質不喜愛罪惡的行動。
上帝在其內在本質中不變的不斷行動，也就是三位格的彼此相愛，這內在本質的不變的相
愛行動就「對應與映現」在上帝對人的愛，當人犯罪的時候，上帝用後悔造人的愛的行動
，來表達祂不變的愛，也就是愛是不喜歡不義的。
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1F：推 Lanword: 我都用比較粗淺的解釋。後悔是描述心痛的心情 10/04 12:58
2F：推 RichieRich: 基督徒老是說神的想法是人類無法猜測的 和信徒卻說一 10/05 04:42
3F：→ RichieRich: 套做一套 去幻想神的想法 10/05 04:42
4F：推 Lanword: 無法猜測的無法猜測。有些是神願意讓你了解，親自說出來 10/05 08:00
5F：→ Lanword: 的，為什麼不能試著了解？這兩個是不同層次。本版看多了 10/05 08:00
6F：→ Lanword: 嘲諷基督徒的，卻往往連最基本的邏輯層次或學術都很… 10/05 08:00
7F：推 RichieRich: 是啊你相信聖經邏輯就是很強才相信的 10/05 09:16
8F：推 RichieRich: 愛因斯坦說過人格化的上帝都是幼稚的 所以他的邏輯比 10/05 09:21
9F：→ RichieRich: 你差的遠我知道 10/05 09:21
10F：推 Lanword: 呵呵，你什麼咖發言跟愛因斯坦比？他可沒像你這樣一講話 10/05 09:58
11F：→ Lanword: 就充滿邏輯缺欠 10/05 09:58
12F：→ Lanword: 基督徒有邏輯強的。有邏輯弱的。非基督徒也是如此。 10/05 09:59
13F：→ Lanword: 你一講話就層次不分。被指出來了繼續東拉西扯，繼續展現 10/05 10:00
14F：→ Lanword: 你的邏輯缺欠 10/05 10:00
16F：→ Lanword: ai都可以輕易辨識你的層次混淆 10/05 10:13
17F：推 RichieRich: 是啊你信基督教邏輯最好我沒有說我邏輯有比你好 10/05 12:06
20F：推 RichieRich: 為什麼這麼喜歡造假我再搞不清楚 10/05 12:27
21F：推 RichieRich: 捏造上帝 又捏造AI 10/05 12:28
22F：推 jdcbest: L兄質疑R兄的邏輯，R兄卻搬出愛因斯坦的信仰，這會讓人 10/05 13:56
23F：→ jdcbest: 不知所云。 10/05 13:56
24F：推 jdcbest: R兄要不要講清楚一點以讓網友們理解你的回應內容 10/05 14:01
25F：推 Siaukhiam: 博士博，博甲戴紙橐。 10/06 02:22
26F：推 RichieRich: 什麼邏輯層次都是自己定義 10/11 22:13
27F：推 RichieRich: 什麼邏輯層次都是自己意識定義 10/11 22:14
28F：→ RichieRich: l兄他就說批評基督教的人都是學術不好邏輯有問題的 10/11 22:14
29F：→ RichieRich: 我當然搬出比較公信力的名人有批評基督教的人 看到底 10/11 22:15
30F：→ RichieRich: 這些人的學術好不好 10/11 22:15
31F：推 RichieRich: 然後L兄又用 故意修改AI說愛因斯坦 人格化的神是幼稚 10/11 22:20
32F：→ RichieRich: 的指的是一些民間信仰 根本就是睜眼說瞎話 10/11 22:20
33F：→ RichieRich: 明明他所指的就是基督教 10/11 22:20
35F：→ Lanword: 我說[本版］看多了。 這個版上如兄台如此言之鑿鑿，確自 10/12 00:10
36F：→ Lanword: 曝其短之徒何其多。 10/12 00:10
37F：→ Lanword: 還有，我貼ai分析是給你看ai分析你邏輯的問題。我從頭到 10/12 00:12
38F：→ Lanword: 尾沒有要討論愛因斯坦…. 10/12 00:12
39F：→ Lanword: 你連別人跟你講話的核心都抓不住…. 10/12 00:13
41F：→ Lanword: 剪的更清楚一點。這才是整個言論的重點 10/12 00:16
42F：→ Lanword: 回頭看一次，我話說的都很清楚，只能說裝睡的人叫不醒 10/12 00:18
43F：→ Lanword: 1.你的嘲諷其實暴露你根本搞不清楚邏輯層次。 10/12 00:21
44F：→ Lanword: 2.［本版］常見的幾個反基信嘲諷者大抵如是 10/12 00:22
45F：→ Lanword: 結論：先充實自己，言之有物。否則急著嘲諷，只是讓人看 10/12 00:23
46F：→ Lanword: 你笑話。 10/12 00:23
47F：→ Lanword: 當然，一個稍微正常的人，都會曉得尊重他人信仰 10/12 00:29
48F：→ Lanword: 再來公平一點的平衡言論。［本版］也是很多基督徒邏輯層 10/12 00:36
49F：→ Lanword: 次亂七八糟的。 10/12 00:36
50F：→ Lanword: 就公平而論。基督徒非基督徒邏輯並無高下之分。 10/12 00:37
51F：→ Lanword: 而我針對的談論的從來都是［本版] 的嘲諷者。言論都在5f 10/12 00:50
52F：→ Lanword: 煩請看清楚。不要再夾雜不清。 10/12 00:50
54F：→ RichieRich: 笑死你這樣問AI的計兩不是笨蛋都會 10/12 13:17
55F：推 RichieRich: 你這樣騙騙around的計劃在我身上沒有 10/12 13:18
56F：→ RichieRich: 用 10/12 13:19
57F：→ RichieRich: 問題這些大數據都是從你們基督教網站上面去截取的根 10/12 13:20
58F：→ RichieRich: 本就不是AI自己的想法 繞來繞去基督教觀點去看 10/12 13:20
59F：推 RichieRich: 我不是那麼好騙所以我才不是基督徒 10/12 13:26
60F：推 RichieRich: 我會發表第一個說法是因為我覺得 你們與神的名義去 10/12 13:35
61F：→ RichieRich: 講一些自己的想法 這不是是一種信仰而是一種神棍 10/12 13:35
62F：→ Lanword: 客觀來說，該想法是否能有聖經根據作為支撐啊。 10/12 22:41
63F：→ Lanword: 發表想法就是神棍。那你發表了你覺得的想法，你不就也是 10/12 22:42
64F：→ Lanword: 神棍 10/12 22:42
65F：→ Lanword: 還有，你被點出的是明顯的邏輯問題沒有ai問題一樣在那裡 10/12 22:43
66F：→ Lanword: 啊 10/12 22:43
67F：→ Lanword: 你都會用ai了。直接把我們貼文給ai去判斷一下不會嗎 10/12 22:54
68F：→ Lanword: 推文 10/12 22:58
70F：→ Siaukhiam: 這篇提供給本版的說教男帳號參考 10/13 10:55
71F：→ Siaukhiam: 當然，如果說教男懂得尊重他人且能夠聽進去他人的發言 10/13 11:16
72F：→ Siaukhiam: ，就不會變成說教男了 10/13 11:16