看到板上某教徒eno4022回給qinwhite的這段話，對此提出這個問題。 : 世界上沒有能只做該做、只說該說的、只想該想的人 : 這個標準只有耶穌能做到 : 只要發生過一次違反我上面說的標準 : 那那個人就是罪人 首先耶穌接受施洗約翰的赦罪洗禮，可知耶穌並不認為自己是無罪的。 再者如果以你們所謂的基督教對馬太15章底下這段故事耶穌這句話的解釋，就等於說耶穌 說謊了，那麼耶穌也成了罪人了。 馬太15章 耶穌說：我奉差遣"不過是到"以色列家迷失的羊那裡去。 那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！ 他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。 在英文版的馬太福音中這句話是 But he made answer and said, I was sent only to the wandering sheep of the hou se of Israel. 清楚寫著耶穌說他奉差遣“只有”到以色列家，那就是沒有要到外邦人那裡去。 基督教卻偏偏要解釋成相反的意思，說耶穌有要傳給外邦人，你們這就等於說耶穌這句話 是在說謊了。 當然我個人認為耶穌這句話沒有說謊，只是保羅的信徒不相信耶穌這句話。 耶穌自己教導信徒"是，就說是；不是，就說不是"，沒有理由若他是有奉差遣到外邦人的 ，卻得說謊說只有到以色列家。 馬太福音第5章 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡 裡出來的）。 要知道，耶穌傳的福音是指希伯來聖經以賽亞書61章預言的猶太民族大衛王國的復興領導 外邦人列國，當然主要只是傳給猶太民族。 以賽亞書61章 那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。 請想想看，如果傳給外邦人，然後以保羅的思想那樣，從此在基督徒這個身份底下不分猶 太人與外邦人了。 那麼以賽亞書61章這段預言就"沒辦法實現"了，這段預言的前提是猶太民族與外邦人之分 必須存在。 從現實來看，耶穌雖然出於憐憫遵守摩西律法說要善待憐愛寄居的外邦人，因而替那位外 邦人婦女的女兒趕鬼，但耶穌並沒有收外邦人作為門徒。 有外邦人基督徒那已經是後來使徒行傳中保羅或者彼得的事了。 請問說謊是不是罪呢？ 除了前面提到的馬太5章經文，"是，就說是；不是，就說不是"。 還有找到一些相關經文如下 箴言12:22 說：「說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。」? 約翰福音8:44 說：「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是 殺人的，不守真理，因他心里沒有真理。他說謊是出於自己；因他本来是說謊的，也是說 謊之人的父。」 當然我得再強調一次，我是認為耶穌這句話沒有說謊，他就是奉差遣只有到以色列家。 是保羅的信徒為了"消費耶穌"來滿足自己的慾望，非得要將耶穌這句話說成在說謊。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.59.231 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1752059789.A.42D.html ※ 編輯: around14358 (49.217.59.231 臺灣), 07/09/2025 19:30:58 你貼的這些就是你之前要辯稱耶穌有要傳給外邦人的文章。 那我這篇就是按你這種解釋來反問，耶穌那句話就變成在說謊了。 因為耶穌是這麼說 在英文版的馬太福音中這句話是 But he made answer and said, I was sent only to the wandering sheep of the hou se of Israel. 清楚寫著耶穌說他奉差遣“只有”到以色列家，那就是沒有要到外邦人那裡去。 如果事實上不是這樣，他其實也奉差遣到外邦人，那這句話就成了謊言了。聽懂了嗎？ ※ 編輯: around14358 (49.217.59.231 臺灣), 07/09/2025 23:36:28