※ 引述《qinwhite (白皇后)》之銘言： : 如果連無行為能力人也是罪人 : 那這種罪是不是就算了 : 因為去討論「罪」與「非罪」沒有任何區別實益 : 根本不用管他 不能不管他，因為我們討論的前提是相信聖經經文，而不是沒有任何前提 因為有遺傳的原罪存在，所以人與神的生命斷絕 在人來看是否有原罪似乎無分別，但在神來看並不然，有罪與無罪只有審判者能決定 而這是直接關係到屬靈的生命，屬靈生命死亡再怎麼樣靈修也不會導致復活，唯有被拯救 贖罪才會復活 這就是基督信仰與佛教信仰最大的不同 佛教是修行最後能成佛，靠的是修行的努力 基督信仰靠的是先被拯救，然後才能行道 沒有起點就不能開始 : 非常同意 : tfnop您對基督徒的描繪，與我之所以願意去教會的動機相當契合 : 因為教會經常傳達這些世俗社會不太重視的美德 : 我每次聽了都多少會被感動 : 但是 : 「具備這些美德」和「有罪與否」之關聯為何? : 或者換句話說 : 豈不是因為人有能力具備這些美德，行善事，而成為一個無本罪的人嗎? 不是先具備美德才成為無罪 而是先無罪然後學習基督的樣式，最後形成價值觀 --

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