來回應jdcbest在這篇文章的意見。 建議jdcbest你不要只是懶惰的依靠AI機器人給你一個預設作為教徒角色的護教回答，你 要自己用點腦想想。 你這篇文章的回應說 "例如，一個人在信仰中找到平安，並不會減少另一個人的平安。這使得將宗教信仰的「 利益」完全套用為零和賽局的條件，顯得過於簡化。" 這是錯誤的，AI畢竟不了解人性，只是從網路資訊找適合的語句來回應。 基督教徒在信仰中找到平安，這當然會與猶太教或所謂異端的信仰產生一種零和賽局的衝 突關係。 這個問題是人性的問題，問你自己還比問AI更清楚。 之前我跟你說明基督教的說詞不符合希伯來聖經的預言，猶太教的說詞比較有理，你們不 是耶和華神的兒女。 你就開始瘋狂攻擊猶太教徒，你斷章取義拿一些一千多年前的個別事件例如耶穌與個別猶 太人的衝突來攻擊整個猶太教與其信徒，宣稱他們被神棄絕了。 你這種醜化與攻擊猶太教徒的手段，正是與一千多年來那些教會頭目醜化攻擊猶太人的手 段是一樣的。 你為什麼要這麼作，問問你自己的內心比問AI更清楚。 因為如果猶太教才是正確的，那你信奉這個外邦人基督教就沒辦法得到天堂永生這個你想 像中最大的利益。 你們外邦人基督教徒的平安是建立在你們對信奉這個宗教能得到天堂永生利益的信心上， 你們需要以此來麻醉對死亡的恐懼。 而猶太教或所謂異端的說詞與這個自稱為基督教的說詞衝突，這會影響你們的信心，讓你 們感到不安。 你們為了相信自己才是正確的一方以維持你們內心的平安，就必須告訴自己對方是錯誤的 。 可是在希伯來聖經的經文爭論上外邦人基督教是講不過猶太教的，那畢竟是猶太文化的產 物。 所以外邦人基督教就採取一種對整個猶太民族的人身攻擊醜化手段，將他們妖魔化，消費 耶穌的死來歸咎於整個猶太民族正是這種手段的一部分。 底下資料來看看早期那些教會教父以及新教創立人馬丁路德，每個都在與猶太教徒爭論不 過之後就陷入歇斯底里，瘋狂的咒罵猶太人主張迫害殺害猶太人。 你自己想想看，這個世上有什麼事能讓這些"聖徒"陷入這樣的瘋狂? 就是猶太教徒的話動搖了他們對基督教的信心，讓他們感到不安。 底下資料來源是來自一個基督教網站 https://otiministry.org/zh-tw/2021/11/25/早期教父的反猶太主義-1-殉道者游斯丁/ 1 殉道者游斯丁說, 神給猶太人莫大的咒詛, 就是吩咐他們要給世世代代的子子孫孫行割禮 , 這是 神預先知道他們會將耶穌釘十字架, 所以把他們分別出來, 使他們世世代代都要 承受殺耶穌者的子孫的永遠的咒詛. 割禮是 神咒詛猶太人的記號. 2 愛任紐說 神揀選猶太人純粹只是為了讓耶穌基督從他們中間降生, 但因為他們拒絕主耶 穌並且殺害了祂, 因此 神棄絕了他們, 並且將他們 神的選民的身分完全轉移給了外邦人 ~~中略~~ 猶太人不再是 神眼中的瞳仁, 人人因此可以任意對待猶太人. 愛任紐對猶太人的觀點無 形中助長了日後基督徒對猶太人的恣意迫害. 3 約翰 屈梭多模說, 猶太人因殺基督的罪應該永遠作奴僕, 所有的基督徒永不可停止報復 猶太人殺基督的罪. 神永遠恨惡猶太人, 因此每一個基督徒都有責任恨惡猶太人. 4 儘管耶柔米從猶太基督徒獲益良多, 他同時也是相當反猶太人的教父之一. 如同約翰 屈 梭多模一樣, 耶柔米宣稱猶太人腐化了教會, 他們應該從地上被全然除滅. 5 奧古斯丁把基督的死完完全全歸咎於整個猶太民族. 他說, 是猶太人逮捕耶穌, 侮辱祂, 綑綁祂, 給祂戴上荊棘冠冕, 鞭打祂, 吐唾沫在祂臉上, 把祂釘十字架, 並用槍刺祂的肋 旁. 根據奧古斯丁的說法, 猶太人真正的形象就是賣耶穌的猶大, 不但貪得無厭並且不可 信任. 猶太人永遠無法明白聖經, 並要永久背負殺耶穌的罪 6 最後再補上基督新教的創立人馬丁路德所言 https://cpmtw.org/?p=4721 馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)：他在1543年寫的《猶太人及其謊言》書中，認為 「猶太人的會堂和學校必須被焚燒，他們的禱告書必須被毀，拉比講道應被禁止，將他們 的屋子夷為平地，沒收他們的財產和金錢」。路德甚至教導基督徒：「如果我們不為我們 主和基督徒在耶路撒冷被毀後三百年所流的無辜的血報仇……那麼我們就是在犯錯。我們 不殺他們是錯誤的。」 --

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