來回應vectorlog的意見。 如果按你這種強辯法，耶穌在馬太七章中說的話就等於沒有用了。 你想想看，這樣任何一個打著耶穌之名的教會，就算再怎麼殘暴敗壞都可以學你這樣強辯 。 包括爆發性侵事件的攝理教會也大可以學你這樣說 “就算一棵樹茁壯了但距離真正結果的時刻，還是需要很多時間還有修剪的過程，是否不 應從結不出好果子就否定一切 ” 所以我們不能因此判斷攝理教會是披著羊皮的狼，我們得等攝理教會修剪過個幾百年後也 許它就結出好果子了。 你覺得這樣說得通嗎？ 你現在替基督教會強辯的說詞就如同這樣。 更何況這個自稱為基督教的教會結出來的壞果子甚至比攝理教會還要壞。 基督教迫害屠殺耶穌的族人猶太人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教互相屠殺 。 就連到現代也總與世上萬國的政治權勢勾結在一起，以巴衝突就有美國基督教福音派對美 國政府決策的影響，俄烏戰爭兩國的東正教教會都表達支持自己國家。 請注意耶穌這段話是說 凡好樹“都結好果子"，惟獨壞樹結壞果子。 耶穌可不是說好樹會先結一千多年的壞果子，之後才會開始結好果子。 這個自稱為基督教的教會從成為羅馬帝國國教開始已經結了一千多年的壞果子，足以分辨 這不是耶穌的教會。 現今的天主教 新教 東正教都是從羅馬國教分出來的，所以說羅馬國教是這三個教派的根 ，而這三個教派則是羅馬國教的枝幹。 它們都是同一顆樹，在歷史上也同樣結出那些迫害屠殺猶太人與所謂異端的壞果子。 而耶穌也說了 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 耶穌可沒有說要慢慢等一顆結壞果子的樹能夠結出好果子。 說到底對你們而言由於離不開這個自稱為基督教的教會，所以你們寧願為了教會無視耶穌 所說的話。 你們正如同攝理教會許多信徒到現在離不開教會是基於一樣的人性弱點。 耶穌在馬太七章也向信徒警告說 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 而這個從羅馬國教延伸出來的基督宗教就是現今世上最大的宗教，是最多人進去的寬門大 路。 你可以想想看為什麼耶穌警告說多數人會進到這寬門大路？ 必然是因為寬門大路更擅長於利用人性弱點，而多數人沒有勇氣起身去尋找窄門。 --

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