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※ 引述 《around14358》 之銘言: : 經文如下 : 馬太福音15章 : 耶穌說:我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。 : 那婦人來拜他,說:主啊,幫助我! : 他回答說:不好拿兒女的餅丟給狗吃。 : : 耶穌這裡表達的很清楚,只有猶太人(以色列家)是耶和華神的兒女,外邦人則比作狗,所 : 以在耶穌的觀念裡外邦人並不是耶和華神的兒女。 : 可知耶穌是猶太教徒,仍是猶太教思想。 : 只擷取片段的資訊就是斷章取義, 說謊的舌頭有禍了你! 太 15:25-28: 那婦人來拜他,說:主阿,幫助我! 他回答說:不好拿兒女的餅丟給狗吃。 婦人說: 主阿,不錯; 但是狗也吃它主人桌子上掉下來的碎渣兒。 耶穌說: 婦人,你的信心是大的! 照你所要的,給你成全了罷。 從那時候,她女兒就好了。 照你所要的,給你成全了罷。 照你所要的,給你成全了罷。 照你所要的,給你成全了罷。 你是上帝的上帝嗎? 上帝要揀選以色列民族以外的人 需要經過你同意? --



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1F:推 kazukazu22: Errr 你可能要先預設他智商比一般人高 06/12 00:11
2F:→ kazukazu22: 像上一篇 我回覆你就知道他智商有多高了 06/12 00:11
3F:→ ptttalker: 那麼有請around開釋開釋~ 06/12 00:19
4F:推 kazukazu22: 答案在馬可福音7:27-29 06/12 14:25
5F:推 kazukazu22: 馬太福音27:52 復活的次第也是猶太人優先 06/12 14:34
6F:推 kazukazu22: 羅馬書2:10 也是一樣的道理 06/12 14:39
7F:→ kazukazu22: 而把榮耀、尊貴、平安賜給所有做美善事的人,先是猶 06/12 14:39
8F:→ kazukazu22: 太人,後是外邦人。 06/12 14:39
9F:推 kazukazu22: 地上的萬族都要因你得福(創世記12:3) 06/12 14:56
10F:→ kazukazu22: 開路的施洗約翰是猶太人。 06/12 14:57
11F:→ kazukazu22: 救恩是從猶太人出來的(約翰福音4:22) 06/12 14:58
12F:→ kazukazu22: 按肉體說,主耶穌是猶太人 06/12 14:58
13F:→ kazukazu22: 聖經是先從猶太人寫出來的 06/12 14:58
14F:→ kazukazu22: 十二使徒全是猶太人 06/12 14:59
15F:→ kazukazu22: 保羅、巴拿巴和西拉也都是猶太人 06/12 14:59
16F:→ kazukazu22: 然後救恩才臨到外邦人 06/12 15:00
17F:推 kazukazu22: 馬太福音 10:5 外邦人的路,你們不要走;撒馬利亞人 06/12 17:34
18F:→ kazukazu22: 的城,你們不要進。 06/12 17:34
19F:→ kazukazu22: 但到了馬太福音 10:18 06/12 17:35
20F:→ kazukazu22: 為我的緣故,你們將被帶到總督和君王面前,好對他們 06/12 17:35
21F:→ kazukazu22: 和外邦人做見證。 06/12 17:35
22F:→ kazukazu22: 馬太、馬可、約翰、保羅都有提到這個次第,猶太人必 06/12 17:36
23F:→ kazukazu22: 需優先。 06/12 17:36
24F:→ ptttalker: 這些經文around不承認, 06/12 18:52
25F:→ ptttalker: 他覺得聖經那些話有效是他由自己決定~ 06/12 18:52
26F:推 kazukazu22: 那我們呢^^ 06/12 19:25
27F:→ kazukazu22: 基本上我們沒什麼遵守馬太福音 06/12 19:26
28F:→ ptttalker: *\(^o^)/* 06/12 19:26
29F:→ kazukazu22: 連愛心的審判也沒什麼牧師會講 06/12 19:26
30F:→ kazukazu22: 盡力而為囉 06/12 19:27
31F:→ kazukazu22: 之前不是有人提到內證、愛證 06/12 19:27
32F:→ kazukazu22: 想一想更證明….吧 哈哈 06/12 19:28
33F:推 Lanword: 先後,不是高下。救恩是由猶太人起頭是歷史是次序。不是 06/13 16:17
34F:→ Lanword: 本質優先。 06/13 16:17
35F:→ Lanword: 加拉太書3:28:「不分猶太人、希利尼人……在基督裡都成 06/13 16:18
36F:→ Lanword: 為一了。」 06/13 16:18
37F:→ Lanword: 以弗所2:14:「基督以自己的身體廢掉冤仇,拆毀了中間隔 06/13 16:18
38F:→ Lanword: 斷的牆。」 06/13 16:18
39F:→ Lanword: 若還在強調猶太人地位比較高,反而是沒看見基督合一的救 06/13 16:18
40F:→ Lanword: 恩已經成全。 06/13 16:18
41F:→ Lanword: 不是誰先信、誰血統純,而是「誰在基督裡」才是關鍵。 06/13 16:18
42F:→ Lanword: 希伯來書11:39–40講得很清楚: 06/13 16:19
43F:→ Lanword: 「這些人(舊約信徒)因信得了美好證據,卻未得所應許的 06/13 16:19
44F:→ Lanword: ;因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得, 06/13 16:19
45F:→ Lanword: 就不能完全。」 06/13 16:19
46F:→ Lanword: 所以不只是外邦人要經由猶太人聽見福音,連舊約聖徒的應 06/13 16:19
47F:→ Lanword: 許成全,也要靠著新約信徒與他們同得才「完全」。 06/13 16:19
48F:→ Lanword: 這不是某方高某方低,而是神讓我們彼此成全。 06/13 16:19
49F:→ Lanword: 救恩不是比賽誰先誰後,而是一起在基督裡被建造成為一體 06/13 16:19
50F:→ Lanword: 。 06/13 16:19
51F:→ ptttalker: 您說的很對, 06/13 19:05
52F:→ ptttalker: 是猶太優先,不是猶太唯一。 06/13 19:05
53F:→ ptttalker: 是次序不是特權。 06/13 19:05
54F:→ ptttalker: 是看信心不是看血脈。 06/13 19:05
55F:→ ptttalker: 以為上帝也有種族主義的人, 06/13 19:05
56F:→ ptttalker: 其實是把自己的種族偏見 06/13 19:05
57F:→ ptttalker: 投射到對上帝的認識。 06/13 19:05
58F:→ ptttalker: 基本上是拜偶像的一種, 06/13 19:05
59F:→ ptttalker: 所拜(信)的就是自己的成見。 06/13 19:05







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