來回應ptttalker 的意見，並提出這個問題，請教徒直接回答我你選誰？ 我提到以西結書36章內容，你辯稱那是舊約。 你有沒有搞清楚，那是先知書的預言，而耶穌的傳教其實就是建立在他相信這些先知書的 預言在他那個世代要實現了。 你如果不相信耶穌的話就不要說你是基督徒，可以說你是“教會的信徒”就好了，你信的 是馬丁路德與加爾文那些教會頭目，就像攝理教徒信的是攝理教會與鄭明析一樣。 你們自稱為基督徒的整天“消費耶穌之名”要人信耶穌，結果你們自己卻不信耶穌的話。 耶穌的話與這自稱為基督教的教會組織，兩者是衝突的，你只能二選一。 底下分成三點說明 一 耶穌在馬太7章清楚提到 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 而在當時猶太社會，誰都知道天父旨意就是指希伯來聖經中的律例典章。 你們外邦人基督教就沒有遵行此。在過去甚至還以迫害屠殺的手段要逼迫猶太人改教改變 節期和律法。例如以羅馬帝國的太陽日取代安息日。 二 耶穌在馬太6章說神的兒女不種不收不積蓄也會被養活，應該就是受到以西結書36章這段 經文影響。 而歷史上你們外邦人基督徒時常遭遇饑荒，如愛爾蘭饑荒、衣索比亞饑荒、十四世紀歐洲 大饑荒等等。 如果你相信耶穌所說的神的兒女會被養活，那麼就得承認這個自稱為基督教的宗教與其信 徒根本不是神的兒女。 三 最重要的一點，耶穌在馬太7章對於要怎麼分辨是不是他的信徒，說明的非常清楚了。 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 為什麼耶穌這麼講，應該也是受以西結書36章的影響。 因為以西結書36章預言神的兒女會在聖靈的幫助下謹守遵行律例典章，並且脫離一切的污 穢。 結果這個自稱為基督教的教會結出來的是怎樣的果子？ 迫害屠殺耶穌的族人猶太人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教自相殘殺。 這很明顯結的是壞果子，所以這不是神的兒女也不是耶穌的教會。 如上三點耶穌說的很清楚，你為了護航這個自稱為基督教的教會組織而不相信耶穌的話， 那你就不要說你是基督徒，你只是教會的信徒，ok？ 所以我就問，耶穌的話 vs 基督教會，教徒選誰？ --

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