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正如我說過的,現今所謂的基督教,與耶穌及其門徒的信仰完全是兩回事的東西。 耶穌與其門徒是屬於當時猶太教的末日教派,認為目前世界是罪惡的,而且很快就要世界 末日了。(40年到100年以內,底下有說明) 所以他們追求的是末日後的新世界,而不是現今世上萬國的權力與財富,因為這很快就成 空了。 但後來所謂的外邦人基督教根本不相信末日很快要到來了,尤其是在成為殺死耶穌的羅馬 帝國國教之後,已變質成為統治人民的工具。 教徒們才會為了爭奪各國政權的領土與經濟利益互相戰爭屠殺。 例如最近的俄烏戰爭就是例子。 幾段經文如下 一 馬太福音16章 人子要在他父的榮耀裡,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。 我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。 耶穌向當時門徒表示在他們有人還沒死以前就世界末日了。 二 馬太福音10章 有人在這城裡逼迫你們,就逃到那城裡去。我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有 走遍,人子就到了。 耶穌向門徒表示以色列的城邑,他們還沒有走遍,世界末日就到來了。 三 馬太福音24章 我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。 天地要廢去,我的話卻不能廢去。 但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。 耶穌雖然表示世界末日的具體日子他不知道,但是在這世代還沒有過去就會發生了。 查了一下。 聖經中「世代」的長度是40 年至100 年(創15: 13-16;民32: 13;;太1: 17;使7 : 6)。 摩西說到以色列在埃及為奴的日子長達400 年,或作四代(創15: 13),因此 一個「世代」有時指100年。 所以耶穌認為在他們當時一百年之內就會發生世界末日了。 四 再來是保羅書信所言 帖撒羅尼迦前書第4章 因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死 了的人必先復活。 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要 和主永遠同在。 保羅在書信中向對方說“我們”這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡。 保羅宣稱在他以及他對話的那些信徒還活著的時候,就會發生這樣的事,“被提到雲裡, 在空中與主相遇。” 當然這件事並沒有在保羅還活著時發生。 這段經文也可以看到,保羅以為天堂在地球的大氣層中,所以才會說被提到“雲裡”。他 認為耶穌就住在大氣層的雲中。 可是現今已經是太空時代了,沒有發現這樣的事。 五 還有哥林多前書7章 我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。 雖然這不是強制的,但保羅認為信徒像他一樣不要嫁娶就好。 他認為嫁娶只是怕信徒慾火攻心禁止不住之下才不得不為之的。 有沒有發現保羅完全不考慮嫁娶的功能還有為了要生兒育女,人類社會沒有生育後代要怎 麼維持下去? 因為保羅認為世界末日在他當時就會發生了,所以已經不用考慮人類社會沒有生育後代怎 麼維持了。 福音書以及保羅書信很多內容只要以他們相信末日當時就會到來,就知道為什麼會這樣講 了。 包括耶穌為什麼說有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。 因為世界末日快到了,不用自己報復,只要等末日神的審判就好了。 但後來所謂的外邦人基督教徒們根本不相信末日快到了,所以發生衝突就要自己動手,互 相戰爭屠殺。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.98.134 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1744647138.A.E6C.html ※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:36:32
1F:→ jdcbest: 網路上有聖經註解可查,ar你不去先查過而又來丟人現眼了04/15 00:31
你可以直接在這篇回應我這五段經文作討論,你們基督教會所謂的註解其實就是為了配合 自己的需要無視經文的曲解。 ※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:39:15
2F:→ jdcbest: ar你的治學實在不太嚴謹,所以你一再來被打臉04/15 00:37
將你所謂的註解提出來討論看看好嗎。 ※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:40:17
3F:→ jdcbest: 某些之前就回覆過,結果ar你又老毛病的又再複製貼上問題 04/15 00:41
4F:推 skyofpocket: 你們兩邊可能可以透過df的每次加洗迴圈癱瘓整個板 04/15 20:36
5F:推 o012: 樓上s大過慮了 本版本來就充斥無數廢文 04/16 21:06
6F:→ jdcbest: 新約聖經裡的世代一詞是廣義的,依據使用者的用法會有不 04/17 00:36
7F:→ jdcbest: 同的意思。例如世代有時是指那時的人們,而不是指幾年; 04/17 00:36
8F:→ jdcbest: 世代有時又可譯為時代,不一定是一百年內,像是耶穌常提 04/17 00:36
9F:→ jdcbest: 到的「悖謬的世代」、「不信的世代」、「淫亂的世代」、 04/17 00:36
10F:→ jdcbest: 「邪惡的世代」可不是在說時期只有一百年內或幾十年以內 04/17 00:36
11F:→ jdcbest: 。況且不同人對同一段話可能有不同的解讀,若查各家聖經 04/17 00:36
12F:→ jdcbest: 註釋,可能就會看到有各自解讀。那些解讀只要可以自圓其 04/17 00:36
13F:→ jdcbest: 說、只要說得通,就不能說絕對錯。而around你硬是要按著 04/17 00:36
14F:→ jdcbest: 你的意思解為一百年內的時間,那是你的狹隘及你多年的老 04/17 00:36
15F:→ jdcbest: 問題! 04/17 00:36
16F:→ jdcbest: 你要不要算算你鱸個不停是鱸了幾年?若按你的換算方式你 04/17 00:40
17F:→ jdcbest: 鱸了幾個世代?你算給我們看看。 04/17 00:40
18F:→ jdcbest: around1435的問題另參文章: #1d_e5YwE (Christianity) 04/17 00:42
19F:→ jdcbest: 有關生兒育女的議題,保羅他就有說明他的理由了,而鵝你 04/17 00:50
20F:→ jdcbest: 卻又自己另亂腦補插花。 04/17 00:50
21F:→ jdcbest: 有關雲裡,聖經就有講雲裡是什麼意思,而鵝你卻又亂腦補。 04/17 00:53
22F:→ jdcbest: 「我們這活著還存留的人」可以解讀為保羅表達他的期待( 04/17 01:12
23F:→ jdcbest: 活著被提);但也可以解讀為『我們』乃是一種寫信人與受 04/17 01:12
24F:→ jdcbest: 信人認同的說法,並不表示保羅相信他會活到主再來,因為 04/17 01:12
25F:→ jdcbest: 他在別的書信中曾說神必叫『我們』從死裏復活(參林後4:1 04/17 01:12
26F:→ jdcbest: 4等)。所以這方面又是端看各人怎麼解讀,那些解讀只要可 04/17 01:12
27F:→ jdcbest: 以自圓其說、只要說得通,就不能說絕對錯。而around你硬 04/17 01:12
28F:→ jdcbest: 是要按著你的意思解,那又是你的狹隘及你多年的老問題。 04/17 01:12







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