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※ 引述《around14358 (awq)》之銘言: : 再針對NewCop的意見思考這個問題。 : 前天的文章已經說明以賽亞書53章是延續52章內容,而以賽亞書52章已經清楚提到了這義 : 僕是指當時那些被俘虜到巴比倫後來回歸的。 : (你們離開吧!離開吧!"從巴比倫出來"。) around又再胡說八道了: 一、ar你之前宣稱人不能為贖罪祭,   為何這裡卻改口稱從巴比倫回歸的猶太人是53章的贖罪祭? 二、ar你之前宣稱人作贖罪祭是異教作法,   為何這裡卻改口稱53章的贖罪祭是從巴比倫回歸的猶太人? 三、究竟是哪個猶太教的拉比說賽53章的贖罪祭是從巴比倫回歸的猶太人? 四、若將「從巴比倫回歸的猶太人」帶入以賽亞書53章裡的那位僕人, 若將「從巴比倫回歸的猶太人」帶入以賽亞書53章裡所有的「他」, 就會出現以賽亞書53章整篇不知所云,更難以理解。  若解為彌賽亞或主耶穌基督,反而更通。 五、賽52:11裡的巴比倫只是基於某種解讀而翻譯成巴比倫,   事實上該處的原文根本沒有「巴比倫」。   (若看前後文,解為「不潔處」或「耶路撒冷」或「耶城荒場」 或「扛抬聖殿器物的人原本所在之處」都沒有不可; 總之,該處的原文根本沒有「巴比倫」一詞。) --



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1F:推 ptttalker: 以ar的觀點: 03/20 23:27
2F:→ ptttalker: 千錯萬錯都是基督教的錯~ 03/20 23:27
3F:→ ptttalker: 只要承認耶穌不是基督 03/20 23:27
4F:→ ptttalker: 世界就和平了 03/20 23:27







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