作者around14358 (awq)
看板Christianity
標題[討論] 基督宗教是不是造成人喪失求真的心?
時間Thu Mar 20 19:58:33 2025
再針對
NewCop的意見思考這個問題。
前天的文章已經說明以賽亞書53章是延續52章內容,而以賽亞書52章已經清楚提到了這義
僕是指當時那些被俘虜到巴比倫後來回歸的。
(你們離開吧!離開吧!"
從巴比倫出來"。)
這篇則是針對但以理書9章內容繼續戳破基督教會的謊言。
先說結論,那是在講馬加比起義潔淨聖殿以及大祭司(也就是受膏者)約拿單亞腓斯被塞琉
古王國殺害的事件。
底下分成三點詳細回應。
一
關於但以理書9章內容,新譯本內容比較清楚。
為你的同胞和你的聖城,已經定了七十個七,要結束過犯,終止罪惡,遮蓋罪孽,引進永
義,封住異象和預言,並且膏抹至聖所(“至聖所”或譯:“至聖者”)。
這裡提到的
膏抹至聖所是在講馬加比起義後淨化聖殿的事。
維基資料
在這場起義的眾多戰爭中,馬加比軍隊充分使用游擊戰術,多次擊敗塞琉古軍隊,威名顯
赫。起義勝利後,馬加比軍隊進入耶路撒冷,
為聖殿進行了淨化儀式,恢復了傳統的猶太
教信仰,並立約拿單 亞腓斯為大祭司。
為什麼當時聖殿需要淨化,因為塞琉古王國的政策在猶太教看來是污染了聖殿。而且這是
一種嚴重的罪惡,這樣的罪惡要被終止。
維基資料
《馬加比一書》記載,安條克四世禁止了許多傳統猶太人與撒馬利亞人[15]的宗教活動:
他將擁有《妥拉》定為死罪,並將所有他能找到的書籍抄本付之一炬;[25]安息日與其他
猶太節日也被禁止;割禮被宣布非法,對其嬰兒實施割禮的母親將被施以處死全家之刑;
[26]
猶太教傳統祭祀儀式也被禁止。據說,一尊希臘神宙斯的神像被放置在了聖殿的祭壇
上,以色列人需要為希臘神搭建祭壇,並在上獻祭「不淨」的動物。
二
再來但以理書9章提到
六十二個七以後,
受膏者必被剪除,一無所有(“
一無所有”或譯:“不再存在”);那
將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來;必有爭戰直到末了;荒涼的
事已經定了。
一七之內,他必和許多人堅立盟約;一七之半,
他必使獻祭和供物終止;他必在殿裡(“
殿裡”原文作“翼上”);設立那使地荒涼的可憎的像(“可憎的像”原文是複數),直
到指定的結局傾倒在那造成荒涼的人身上。”
外邦人基督教看到經文說受膏者被剪除就說是在預言耶穌。
這裡說的被剪除的受膏者不是耶穌,是指
馬加比起義時潔淨聖殿的大祭司約拿單。
這位大祭司受膏者後來捲入塞琉古王國的政爭並被殺害。
要知道
耶穌可沒有經過猶太教受膏儀式受膏,不是希伯來聖經說的受膏者。
而且耶穌當時也沒有發生"
使獻祭和供物終止;在殿裡設立那使地荒涼的可憎的像"這樣的
事件。
如上維基資料,這些事是指塞琉古王國對待猶太教的政策。
另外,但以理書經文說這個受膏者必被剪除不再存在。
你們所謂的基督教不是總宣稱耶穌被羅馬帝國殺害後復活了嗎?那又怎麼會是
"不再存在"
呢?
如果耶穌死後有復活當然就是還存在著。
你們若要宣稱但以理書9章的受膏者是在講耶穌,就必須否定死後復活的事了。
這外邦人基督教就是利用外邦人不了解當時猶太人的社會文化(什麼是受膏者)以及猶太人
的歷史(馬加比起義事件)
來唬弄欺騙外邦人相信教會那套曲解希伯來聖經的謊言。
外邦人根本不在乎希伯來聖經寫了什麼以及猶太人的社會文化與歷史。所以可以輕易被基
督教會這套謊言欺騙。
但多數猶太人當然不能接受你們這樣亂搞他們的經典。
就像中國的四書五經是在講什麼樣的古中國文化與古中國的歷史事件,中國人自己最清楚
,不可能任由外國人的新興宗教胡扯一通。
外邦人基督教會騙不了猶太民族,猶太人說出真相戳破了基督教會的謊言,
威脅到基督教
會控制歐洲與世上萬國的權力。
基督教會就
露出獠牙,醜化迫害屠殺猶太民族一千多年。
三
可以說
在整個人類幾千年的歷史,基督教的迫害屠殺猶太人是最荒謬與最醜惡的一幕,沒
有之一。
猶太人就因為堅持捍衛自己的民族文化
說出真相,而被說謊的基督教這一方迫害屠殺。
只能說基督教所謂的信仰,是反映人性的私慾,毫無神聖可言。
人性,
"慾望有多大,就越是殘酷醜惡"。
對於所謂的外邦人基督徒而言,教會的永生之說儘管只是想像中的利益,但這個利益是遠
比金錢更大的利益。這就
激起了人性的貪與惡。
在
利慾薰心下為了這想像中的利益不被真話動搖,教徒們不惜以醜化迫害屠殺等手段來逼
迫猶太人必須改教跟著說謊話。
這就類似鄭牧師性侵事件要被曝光前,有些教徒不惜使用暴力也要阻止真相被說出來。
因為教徒在鄭牧師的洗腦下深信成約時代的再臨主鄭牧師會帶他們上天國。教徒也為此投
入太多時間金錢這些
沉沒成本了。
在利慾薰心下教徒只能用阻止真話來維持相信自己想像中的最大利益上天國沒有落空。
所謂的外邦人基督教徒請好好想想,
你們跟那些攝理教徒又有什麼兩樣呢?
除了這外邦人基督教的規模比攝理教更大,給人類造成的災難與罪惡也比攝理教更大(攝
理教至少沒有殺人),其他有什麼兩樣呢?
真正的信仰是要幫助人戰勝人性弱點的,不是反而利用人性弱點(貪婪與恐懼)來控制信徒
,導致信徒成了"
人性弱點的奴隸"。ok?
我也問過你們了。
如果哪天科學獲得了永生的技術,包括你在內還有幾個所謂的基督徒還會耗費時間金錢在
這套明顯是在
"曲解希伯來聖經"並且"
造成更多罪惡"的所謂基督教上?
還是會改將這些時間金錢投入在這項科學技術上呢?
就算你不肯直接回答我,自己心裡也有數了吧。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.59.215 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1742471915.A.97E.html
※ 編輯: around14358 (49.215.59.215 臺灣), 03/20/2025 20:24:14
※ 編輯: around14358 (49.215.59.215 臺灣), 03/20/2025 20:50:49
2F:推 NewCop: 笑死,你前一篇文底下的那麼多點是一個都不敢回03/20 21:22
3F:推 NewCop: 至於但以理書,你口中“最有基督徒該有的樣子”的耶證是這03/20 21:28
4F:→ NewCop: 樣說的03/20 21:28
你拿耶證的文章也不會讓這個基督宗教的謊言變成是正確的。
我是贊同耶證主張宗教不應該參與政治的看法,又不代表我贊同耶證所有的看法。
耶證基本上也是相信保羅所言的,而保羅作為一個高度希臘化的猶太人,他的觀點就很多
在曲解希伯來聖經。他將猶太教割禮說的很不堪,這顯然是受當時希臘文化對猶太教的看
法影響。
其實當時就是希臘文化跟猶太文化兩者的對抗。
後來羅馬帝國則延續這個與猶太文化的對抗,並採用比塞琉古王國更狡猾的策略,利用虔
誠猶太教徒耶穌的死作為迷惑同化猶太人背棄信仰的手段。
為什麼但以理書9章說的被剪除"
不再存在"的受膏者是指馬加比起義中潔淨聖殿的大祭司
約拿單亞腓斯而不是耶穌,這我在這篇文章中說明的很清楚了。
猶太文化對於什麼是"受膏者"有很清楚的定義,不是任由你們外邦人胡扯的。
而且你們外邦人基督教竟為了維護謊言迫害屠殺說出真相的猶太民族一千多年。
再說一次,
真正的信仰是要幫助人戰勝人性弱點的,不是反而利用人性弱點(貪婪與恐懼)來控制信徒
,導致信徒成了"
人性弱點的奴隸"。ok?
我也問過你了。
如果哪天科學獲得了永生的技術,包括你在內還有幾個所謂的基督徒還會耗費時間金錢在
這套明顯是在
"曲解希伯來聖經"並且"
造成更多罪惡"的所謂基督教上?
還是會改將這些時間金錢投入在這項科學技術上呢?
這問題請你自己捫心自問吧!
神是鑒察人心的,真正的信仰不會讓你得欺騙自己。
你們是錯把基於人性弱點的貪慾當作在信仰神。就像攝理教徒一樣。
※ 編輯: around14358 (49.215.59.215 臺灣), 03/20/2025 22:17:43
6F:→ ptttalker: 自己下的標題 03/20 23:33
7F:→ ptttalker: 卻整篇文章文不對題, 03/20 23:33
8F:→ ptttalker: 大家都看得出來 03/20 23:33
9F:→ ptttalker: 是基督教有問題還是你有問題 03/20 23:33
10F:推 RichieRich: 不是這樣子洗腦 無腦信 怎麼那麼多死忠的 03/21 11:52
11F:推 NewCop: 笑死,“最有基督徒該有的樣子”,這句話是誰說的? 03/21 12:25
12F:推 NewCop: 猶太人對受膏者有很清楚的定義?你知道在巴柯巴起義的時 03/21 12:30
13F:→ NewCop: 候,有40萬猶太人,包括許多拉比,相信他就是受膏者嗎? 03/21 12:30
14F:推 NewCop: 喔對了,猶太人的受膏者者永遠是神決定的,猶太教受膏儀 03/21 12:33
15F:→ NewCop: 式只是代行神的指令 03/21 12:33
16F:→ NewCop: 最經典的就是“我耶和華所膏的古列”,你別跟我講居魯士二 03/21 12:34
17F:→ NewCop: 世真的有跑去參加過猶太教的受膏儀式 03/21 12:34
18F:→ jdcbest: 「一七之內,他必和許多人堅立盟約;一七之半,他必使 03/21 23:18
19F:→ jdcbest: 祭祀與供獻止息。」目前許多解經者認為是末世才會發生, 03/21 23:19
20F:→ jdcbest: 「一七」就是在這個世界的最後的七年 03/21 23:20
21F:→ jdcbest: 聖經恢復本的註解可參考: 03/21 23:30
22F:→ jdcbest: 「今世末了的七年,‘’敵基督‘’要與以色列人堅定和平 03/21 23:30
23F:→ jdcbest: 盟約。在這末七之半,敵基督要毀約,使祭祀和供獻止息。 03/21 23:30
24F:→ jdcbest: (但十二11上。)這就是持續三年半(但七25,十二7,啟十 03/21 23:30
25F:→ jdcbest: 一2,十二6,14,十三5)之大災難(太二四21)的起頭 03/21 23:30
26F:→ jdcbest: 。在大災難期間,忠信的猶太人和仍存留在地上的基督徒, 03/21 23:30
27F:→ jdcbest: 都要遭受敵基督的逼迫。(但七21,25,啟十三7。)敵基督 03/21 23:30
28F:→ jdcbest: 使祭祀和供獻止息之後,要以那造成荒涼者的可憎之物(敵 03/21 23:30
29F:→ jdcbest: 基督的偶像—但十二11,太二四15,啟十三145,帖後二4 03/21 23:30
30F:→ jdcbest: )代替之。這些偶像要留在殿裏三年半,直到所定之完全的 03/21 23:30
31F:→ jdcbest: 毀壞傾倒在那造成荒涼者敵基督的身上。(但二345上, 03/21 23:30
32F:→ jdcbest: 帖後二8,啟十七14,十九20。)」 03/21 23:30
33F:→ jdcbest: 上述那個所謂的「敵基督」乃是聖經啟示錄裡記載的那 03/21 23:48
34F:→ jdcbest: 隻末世頭一隻獸。這獸將會讓啟示錄裡記載的那個大淫婦( 03/21 23:48
35F:→ jdcbest: 上主的信眾[含猶太教、天主教、東正教、基督教、等;以 03/21 23:48
36F:→ jdcbest: 天主教為首]假若與世俗聯合後,在末世時乃是啟示錄裡所 03/21 23:48
37F:→ jdcbest: 說之奧祕的大巴比倫大淫婦)將騎在那隻獸上,那獸與大淫 03/21 23:48
38F:→ jdcbest: 婦倆個會一起合作,有短暫的和平,猶太教的第三聖殿也會 03/21 23:48
39F:→ jdcbest: 蓋起來,大淫婦(含猶太教與天主教,...等)將復興一會兒 03/21 23:48
40F:→ jdcbest: ;不過不久那隻獸後來會突然死掉,卻死而復生,復活後會 03/21 23:48
41F:→ jdcbest: 翻臉變成另一人似的轉變成敵對大巴比倫大淫婦(含猶太教 03/21 23:49
42F:→ jdcbest: ,天主教...等),並且那隻獸的勢力將佔據猶太教的第三聖 03/21 23:49
43F:→ jdcbest: 殿,令猶太教徒無法執行猶太教的祭典儀式。而伊斯蘭教在 03/21 23:49
44F:→ jdcbest: 末日臨近時則也是會迎來了另一個冒牌的先知耶穌,貧道猜 03/21 23:49
45F:→ jdcbest: 那個假耶穌就是聖經啟示錄裡所記載的末世第二隻獸,而前 03/21 23:49
46F:→ jdcbest: 述那第一隻獸死而復活後成了伊斯蘭教的末世救世主,敵對 03/21 23:49
47F:→ jdcbest: 猶太教與基督宗教,第一隻獸和第二隻獸聯合起來迷惑世界 03/21 23:49
48F:→ jdcbest: 。啟示錄裡的這兩隻獸好巧就是伊斯蘭教末 03/21 23:49
49F:→ jdcbest: 世論裡末世時的伊斯蘭兩大偉大人物,兩獸將聯合起來敵對 03/21 23:49
50F:→ jdcbest: 猶太教徒與基督徒、並迷惑全世界、伸出魔掌。但主耶穌將 03/21 23:49
51F:→ jdcbest: 會再臨,解決掉那兩隻獸。 03/21 23:49
52F:推 df62: @j 您是鄙派的? 03/21 23:55
53F:推 NewCop: 你說的很對,猶太人但以理書講的內容是什麼,猶太人自己 03/22 11:16
54F:→ NewCop: 最清楚,不可能任由一個非猶太教徒因為自己“反基督教” 03/22 11:16
55F:→ NewCop: 的“私慾”而胡扯 03/22 11:16
56F:推 NewCop: Bereshit Rabbati, 14:18明確寫了但以理書第九章的受膏者 03/22 11:35
57F:→ NewCop: ,就是未來的彌賽亞王,可不是什麼過去的某任大祭司 03/22 11:35
58F:→ jdcbest: 貧道無黨無派(過去曾在召會聚會過,目前是在某間0糧堂聚 03/22 13:32
59F:→ jdcbest: 會)。貧道覺得召會的解經相對有比其它教派好一些,舉例如 03/22 13:32
60F:→ jdcbest: 神聖啟示的高峰、教會的建造/神人合一終極完成在新耶路撒 03/22 13:32
61F:→ jdcbest: 冷,...等,在這些議題上召會解釋得不錯。 03/22 13:32
62F:推 NewCop: 順便一提,Yevamot 46a記載,猶太教拉比Joshua ben Hanani 03/24 17:13
63F:→ NewCop: ah明確說明皈依猶太教者可以只受浸禮不受割禮 03/24 17:13
64F:推 NewCop: 別以為這東西在猶太人裡面沒有自己吵過 03/25 05:43
65F:推 NewCop: 結論:基督教不會讓人失去求真的心,但是反基督教會讓人 03/26 15:13
66F:→ NewCop: 失去求真的心,跑去相信諸如“以賽亞書的七十士譯本是基 03/26 15:13
67F:→ NewCop: 督徒後來翻譯的”、“猶太人相信聽到神的話要盡快記下來 03/26 15:13
68F:→ NewCop: ”這類鬼話 03/26 15:13