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※ 引述《around14358 (awq)》之銘言: : 標題: [討論] 保羅在說謊,亞伯拉罕後裔需割陽皮 : 時間: Sat Jan 4 17:44:37 2025 : 一 : 例如亞伯拉罕後裔必須受割禮(割陽皮),這個法律寫的很清楚。 : 創世紀17章 : : 保羅利用神的名迷惑猶太人可以不用受割禮,他宣稱肉身的割禮不是真割禮。 : 但創世紀的經文已經打臉了他這是謊言,因為經文是寫“割陽皮”,沒有讓他可以曲解的 : 空間了。 亞伯拉罕 在創世紀15章 因信被算為義 當時亞伯拉罕還未受割禮 創世紀17章才提到割禮 創世紀22章 萬國的人 因亞伯拉罕後裔得福 得跟亞伯拉罕一樣 因信被算為義的福 保羅在羅馬書第四章說了 因此 亞伯拉罕作了未受割禮跟受割禮之人的父 4:11 並 且 他 受 了 割 禮 的 記 號 、 作 他 未 受 割 禮 的 時 候 因 信 稱 義 的 印 證 、 叫 他 作 一 切 未 受 割 禮 而 信 之 人 的 父 、 使 他 們 也 算 為 義 . : 二 : 還有一點也可以知道保羅是假先知。 : 帖撒羅尼迦前書第4章 : 因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死 : 了的人必先復活。 : 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇。這樣,我們就要 : 和主永遠同在。 : 當然這件事並沒有發生。保羅的預言沒有成就。 所謂預言是你 斷章取義 你自己亂講的 根本沒這意思 就像 哥 林 多 後 書 2 保羅說的 12:2 我 認 得 一 個 在 基 督 裡 的 人 、 他 前 十 四 年 被 提 到 第 三 層 天 上 去 . 或 在 身 內 、 我 不 知 道 . 或 在 身 外 、 我 也 不 知 道 . 只 有   神 知 道 。 12:3 我 認 得 這 人 、 或 在 身 內 、 或 在 身 外 、 我 都 不 知 道 . 只 有   神 知 道 。 12:4 他 被 提 到 樂 園 裡 、 聽 見 隱 秘 的 言 語 、 是 人 不 可 說 的 。 他知道有一個人被提上去 有沒有包含肉體 保羅說 他不知道 只有神知道 : : : -- :



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: ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1735983879.A.459.html : 推 df62: 奇怪了,開始對男性【包皮】有興趣了喔?! 01/04 17:46 : : 重點是談保羅在“說謊”這點好嗎?這是希伯來聖經所說的假先知。 : 請將文章看完,不要只看標題,謝謝 : ※ 編輯: around14358 (49.215.97.211 臺灣), 01/04/2025 17:51:19 : → dan310546: 。 01/04 18:29 : 推 jdcbest: 律法的總結就是基督。 01/04 18:29 : : 這是保羅為了廢棄律法的鬼扯,我這篇已經說明了保羅在說謊,是假先知,你有沒有看文 : 章內容。 : 保羅那套只敢騙騙外邦人,面對耶穌的親兄弟雅各還不是乖乖去聖殿獻祭,完全不敢以他 : 那套鬼扯反駁。 : → jdcbest: 母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪,你 01/04 18:37 : → jdcbest: 們的家成為荒場留給你們。太23:37-38;路13:34 01/04 18:37 : : 重點是割禮割陽皮是耶和華給亞伯拉罕後裔的律法,是必須遵行的,經文寫的非常清楚。 : 保羅卻說謊說肉身的割禮不是真割禮,但經文已經說是割陽皮了。 : 保羅在迷惑猶太人可以不用受割禮,這是在說謊來迷惑猶太人廢棄耶和華的話。這是假先 : 知的行徑。 : 保羅還唬弄外邦人他與他們還活著的人會被提到雲裡,這也證明了是謊言。 : ※ 編輯: around14358 (49.215.97.211 臺灣), 01/04/2025 18:42:47 : 推 jdcbest: ar你為了割包皮而把獻祭搞在一起,是你的不智。那我就問 01/04 18:42 : → jdcbest: ar你,你有沒有到聖殿獻祭?猶太教徒這兩千年來有沒有到 01/04 18:42 : → jdcbest: 聖殿獻祭呢?沒有嘛!所以你又再發什麼廢文! 01/04 18:42 : → DEAKUNE: 申命記明明就講過要行心的割禮,刻意不提這點喔 01/04 19:05 : → DEAKUNE: 身體的的割禮是表示肉體的順服,心的割禮表示心與靈的順 01/04 19:09 : → DEAKUNE: 服,亞伯拉罕在獻以撒上已經展現順服,才叫因信稱義 01/04 19:09 : → DEAKUNE: 希伯來原文寫心的割禮,難道表示要對心臟割陽皮嗎? 01/04 19:10 : → sCHb68: 原Po以你的立場,不是還在等新約(耶利米書 31:31)嗎? 01/04 19:27 : → sCHb68: 「新」意味著,可能跟舊相似的但會不一樣, 01/04 19:27 : → sCHb68: 或許你的新的來到就對割禮有不一樣闡釋了? 01/04 19:27 : → sCHb68: 但你暫時遵守目前舊約的規定也是對的。 01/04 19:27 : → sCHb68: 只是基督徒的新約已經來了,新的割禮真意被揭示出來了, 01/04 19:27 : → sCHb68: 當然不需要在身體上割那一刀了。 01/04 19:27 : : 你是沒有查證經文嗎 : 耶利米書31章 : 耶和華說:日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約, 這日子 就是最後的晚餐 釘十字架前 主耶穌基督跟所有人所立的約 路 加 福 音 22:20 飯 後 也 照 樣 拿 起 杯 來 、 說 、 這 杯 是 用 我 血 所 立 的 新 約 、 是 為 你 們 流 出 來 的 。 摩西是舊約的中保 主耶穌基督 就是新約的中保 : 這新約是跟“猶太民族南北兩國”立的約,也就是跟末日後復興的大衛王國立的約,跟你 : 們外邦人沒有關係。 立約對象是所有人 --



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