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哥林多前書8:6 然 而 我 們 只 有 一 位 神 , 就 是 父 , 萬 物 都 本 於 他 ; 我 們 也 歸 於 他 ─ 並 有 一 位 主 , 就 是 耶 穌 基 督 ─ 萬 物 都 是 藉 著 他 有 的 ; 我 們 也 是 藉 著 他 有 的 。 在寫哥林多前書時 還沒有發展到現在的教義 那時候保羅傳的神是「耶穌基督所傳的神」 也就是耶穌基督的神與父 聖經中文譯本在三位一體的教義下 往往將耶穌基督的神與父翻成父神 但原文不是這樣寫的 #1cQZbxlc (Christianity) 另外在保羅寫這封信的時機點 聖靈的位格尚未完全被認識 即使那已是一個當時最靈恩的教會 幾乎人人都有屬靈恩賜 卻尚未有聖靈是神的觀念 但到了寫哥林多後書時 已經有了聖靈是耶穌的靈的概念 哥林多後書3:17 主就是那靈,主的靈在哪裡,哪裡就得以自由。 耶穌的身體畢竟是受造物 要說耶穌是完全的神 對我還是有障礙 怎麼可以把一個人當作是神 畢竟神是個靈 (約翰福音4:24) 但耶穌的靈是神 主的靈在哪裡,哪裡就得以自由。 另外就個人拙見 聖靈是神的靈、父的靈、耶穌的靈 耶穌由聖靈感孕 聖靈也是耶穌的父 其實我們的神就是聖靈 ----- ※ 編輯: kazukazu22 (1.200.133.46 臺灣), 10/09/2024 02:22:30
1F:推 NewCop: 但保羅在哥林多前書對耶穌的描述,也是造成未來三一論的 10/09 07:29
2F:→ NewCop: 依據之一 10/09 07:29
3F:推 NewCop: 耶穌被定義神的原因,最主要有兩點,區區受造物無法成為 10/09 07:31
4F:→ NewCop: 救主,還有當時的教會普遍已經在敬拜耶穌了 10/09 07:31
5F:→ sCHb68: 耶穌道成肉身前,在永恆之中就是位聖子,該位格是神的位 10/09 11:55
6F:→ sCHb68: 格永恆非受造且是不能也不會改變的, 10/09 11:55
7F:→ sCHb68: 道成肉身後,基於正統的基督論會講:「神成為人,祂之為 10/09 11:55
8F:→ sCHb68: 神的存有卻未曾改變」。 10/09 11:55
9F:→ sCHb68: 耶穌取了受造的身體,並不會改變祂身為一位神的完全存有, 10/09 11:55
10F:→ sCHb68: 祂之為神的完全存有,也仍然還是個靈,永恆不變, 10/09 11:55
11F:→ sCHb68: 耶穌道成肉身取了人性依然只會有一個位格,就是神的位格, 10/09 11:55
12F:→ sCHb68: 人性是納入祂的神的位格之中,並非成了一個人的位格, 10/09 11:55
13F:→ sCHb68: 耶穌之為神的存有,仍然是永恆中完全的存有,仍然是個靈, 10/09 11:55
14F:→ sCHb68: 不會因為取了人性有任何改變, 10/09 11:55
15F:→ sCHb68: 因此看見擁有受造身體的耶穌,是看見一「位」完全的神, 10/09 11:55
16F:→ sCHb68: 而不是看見一位人,看見受造的身體,是看見一「位」擁有人 10/09 11:55
17F:→ sCHb68: 性的完全的神。 10/09 11:55
18F:→ sCHb68: 約翰福音 14:9:「耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這麼 10/09 11:55
19F:→ sCHb68: 長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父。』」 10/09 11:55
20F:→ sCHb68: 父、子、靈,彼此內住相互聯合,因此看見耶穌就是看見父, 10/09 12:07
21F:→ sCHb68: 也就是看見神了。 10/09 12:07
22F:→ kazukazu22: s大你的內容完整又精確,這是完美的正統神學答案, 10/09 17:01
23F:→ kazukazu22: 我相信大部分的理論都不可能勝過你這個完美的答案 10/09 17:01
24F:→ kazukazu22: ,更不要說還在發展中的理論。但是,這類完美的學 10/09 17:01
25F:→ kazukazu22: 院派答案通常都不會去考慮超自然能力的問題,所以 10/09 17:01
26F:→ kazukazu22: 也會在這類問題上缺少統一的答案,例如: 10/09 17:01
27F:→ kazukazu22: 「耶穌沒有聖靈能不能行神蹟?」 10/09 17:01
28F:→ kazukazu22: 「耶穌沒有聖靈能不能勝過誘惑」 10/09 17:02
29F:→ kazukazu22: 「耶穌沒有跟父禱告會不會犯罪跌到」 10/09 17:02
30F:→ kazukazu22: 「耶穌醫治病人是靠自己還是依靠聖靈大能」 10/09 17:04
31F:→ Mian1997: 神成了耶穌,但不表示耶穌等同神 10/10 11:25
32F:→ Mian1997: 名詞不是所有場合都能雙向使用的 10/10 11:25
33F:→ kazukazu22: 推樓上 非常正確 10/10 14:30
34F:→ kazukazu22: 三位一體論者大都把這類名詞當數字左右移項,自然 10/10 14:31
35F:→ kazukazu22: 推論出他們要的結果。 10/10 14:31
36F:→ kazukazu22: https://i.imgur.com/z4UQykj.jpeg 10/10 14:32
37F:→ skyofpocket: 聖靈是基督教界通用靈政概念,佛道教則偏用法道系列字 10/10 17:30
38F:→ skyofpocket: 萬物都能感知靈,各教狀態使者都會與牠們交通; 10/10 17:30
39F:→ skyofpocket: 由於各國系的全國行政位階不可能只有統領, 10/10 17:31
40F:→ skyofpocket: 所以聖靈說是耶穌的靈則比較不準確, 10/10 17:31
41F:→ skyofpocket: 但是通常教主教尊或是倫常的尊輩,大家比較不會計較字 10/10 17:33
42F:→ skyofpocket: 軍警和公務行政系統階級身份章,像線和星,與民眾分開 10/10 17:35
43F:→ skyofpocket: 如果在比較需要區分的地方混同,就不太好,可能會誤判 10/10 17:36
44F:→ skyofpocket: 像是新手或容易被擅自代攬的事,信徒位聖靈就容易發生 10/10 17:37
45F:→ skyofpocket: 自行欺哄; 10/10 17:37
46F:→ skyofpocket: 如果會內通用狀態是未開啟信徒階級,會比較不易誤判 10/10 17:38
47F:→ skyofpocket: 有時候有些人禱告靈水靈風大振,不知道的人就會認為 10/10 17:39
48F:→ skyofpocket: 上天有重任要託付他,卻沒想到這是信徒階級啟動; 10/10 17:40
49F:→ skyofpocket: 這個時候如果剛好有見識的人看透了,會跌聖靈股的價; 10/10 17:40
50F:→ skyofpocket: 但敢於拒絕的人卻反而讓神比較好管制常歪用的信徒 10/10 17:41
51F:→ skyofpocket: ;也就是說參孫一時間接上了頭髮,未必要給他啟動怪力, 10/10 17:42
52F:→ skyofpocket: ,寧可遠避奇怪階級能夠誤用的人,或走平常模式接洽 10/10 17:43
53F:→ skyofpocket: ;有些信徒喜歡走乞憐逼迫風,偏偏會折磨被迫接案的人 10/10 17:44







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