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列王記上19章13~18節 以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說,以利亞阿,你在這 裏作甚麼?他說,我為耶和華萬軍之神大發妒忌;因為以色列人背棄了你的約,拆毀 了你的壇,用刀殺了你的申言者,只剩下我一個人,他們還尋索要奪我的命。 耶和華對他說,你去罷,從你的原路回大馬色的曠野去;到了那裏,就要膏哈薛作 亞蘭王,又膏寧示的孫子耶戶作以色列王,並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作 申言者接續你。將來躲過哈薛之刀的,必被耶戶所殺;躲過耶戶之刀的,必被以利沙所殺 但我在以色列中為自己留下了七千人,都是未曾向巴力屈膝,未曾與巴力親嘴的。 真耶的教義是主耶穌的救恩在第二世紀時,因著撒旦的破壞而讓救恩中止 一直到二十世紀才藉由真耶將救恩帶回來,因此在二世紀~二十世紀都沒有人得救 神的救恩被中斷了1700年以上, 神在這1700年束手無策 但真的是這樣嗎??? 神真的拿撒旦沒辦法??? 我們且看在舊約時以利亞時代時,當時以色列的情形比政教合一羅馬天主教更差 因著以色列王亞哈跟王后耶洗別將巴力帶進以色列,使得以色列人拜起了偶像 背棄了耶和華的約,還用殺了 神的申言者,只剩下以利亞一個人 即時在那麼壞、那麼絕望的時代, 神的救恩仍舊沒有斷絕 神仍舊留了七千個屬 神的人,都是未曾向巴力屈膝,未曾與巴力親嘴的 並且興起了以利沙、哈薛跟耶戶來清理以列色 所以從舊約就看到了,撒旦的破壞根本不可能讓 神的救恩的經綸中斷 經上也記得:光照在黑暗裡,黑暗未曾勝過光。(約翰福音1章5節) 因此,真耶的救恩中斷論根本大錯特錯,大大的渺視了 神的能力和救恩。 --



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1F:推 kazukazu22: 無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是 01/18 19:08
2F:→ kazukazu22: 現在的事,是將01/18 19:08
3F:→ kazukazu22: 來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都01/18 19:08
4F:→ kazukazu22: 不能叫我們與上01/18 19:08
5F:→ kazukazu22: 帝的愛隔絕。01/18 19:08
6F:→ kazukazu22: 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。-羅8:38、39-01/18 19:10
7F:→ drea: 阿們01/18 19:15
8F:推 NewCop: 聖靈中斷說有個很大的問題:如果撒旦有辦法讓整個教會被蒙01/18 19:20
9F:→ NewCop: 蔽1600多年,那再多蒙蔽個兩三百年又有什麼難的?01/18 19:20
10F:→ NewCop: tjc又要如果肯定自己的聖靈和方言,不會像過去1600多年來01/18 19:21
11F:→ NewCop: 的各種教會一樣,其實是受到撒旦的誤導呢?01/18 19:21
12F:推 jacklin2002: 推01/18 19:51
13F:推 tfnop: @nc 回歸聖經,要看聖靈洗的教義是否跟聖經的記載一樣01/18 20:31
有啊,埃提阿伯的太監就是信而受浸就得救了,符合保羅說的 是你自己要腦補那太監一定有說方言(明明聖經就沒寫) 不然以埃提阿伯的太監為例來看,神的救恩不但沒中斷 反而還大大的散播開來,甚至傳至地極
14F:推 NewCop: 難道過去1600多年來都沒有教會自認為自己有得到符合聖經01/18 20:52
15F:→ NewCop: 教義的聖靈嗎?01/18 20:52
16F:→ kazukazu22: 有,就是基督教的五旬宗。01/18 20:58
※ 編輯: drea (61.224.130.200 臺灣), 01/18/2023 22:01:41 ※ 編輯: drea (61.224.130.200 臺灣), 01/18/2023 22:02:15
17F:推 tfnop: TJC也是源自五旬宗,只是後來發展成為的信條不完全相同 01/19 10:37
18F:推 kazukazu22: 很高興你還有認祖歸宗 01/19 12:10
19F:→ kazukazu22: 希望你不要忘記自己的根源 01/19 12:10
20F:推 tfnop: 真耶穌教會完全沒有否認五旬宗的聖靈起源 01/19 23:31
21F:推 NewCop: 那為什麼其他五旬宗的教會不被真耶穌教會承認是真教會呢? 01/20 18:13
22F:→ df62: 因為tjc是不是五旬宗的五旬宗。 01/20 18:41
23F:推 tfnop: @nc 後面的信條導致的結果,比如說安息日教義,真理不同就 01/20 23:50
24F:→ tfnop: 不會認同是真教會,因為真理唯有一是啊 01/20 23:50
25F:推 jdcbest: 真耶教承認五旬宗原本的聖靈是真聖靈但後來真聖靈離開了? 01/21 21:59
26F:推 NewCop: 對耶,如果其他五旬宗的聖靈來源是真耶穌教會認可的,那真 01/22 14:01
27F:→ NewCop: 耶穌教會是如何看待他們會說方言(=有聖靈)卻不是真教會 01/22 14:01
28F:→ NewCop: (=無法得救)這件事? 01/22 14:01
29F:推 tfnop: 沒有真理的話最終聖靈會離開 01/22 23:13
30F:推 NewCop: 所以tjc認為其他方言教會說的是假方言嗎? 01/23 17:08
31F:推 tfnop: 有真的也有假的,像聖靈擊倒就應該不是真的 01/23 19:48
32F:推 NewCop: 那如果方言能有假,有沒有可能tjc內部也有許多人說的其實 01/23 21:42
33F:→ NewCop: 是假方言? 01/23 21:42
34F:推 jdcbest: 晚雨聖靈假若離開五旬宗的教派而後來降到真耶穌會,這 01/23 22:19
35F:→ jdcbest: 也說明了tf所謂「聖靈只降兩次」的錯謬. 01/23 22:19
36F:推 jdcbest: 真耶穌教會自認是真教會、自認合乎聖經真理,其它宗派因 01/23 22:44
37F:→ jdcbest: 不合乎真耶穌教派的教義與聖經而被真耶穌教會視為不是 01/23 22:44
38F:→ jdcbest: 真教會。但問題是真耶穌教會的「方言禱告是受聖靈的唯一 01/23 22:44
39F:→ jdcbest: 明證」不合乎聖經,所以若按真耶穌教會的邏輯,真耶穌教 01/23 22:44
40F:→ jdcbest: 會自己也不是真教會。 01/23 22:44







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