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標題[討論] 聖靈洗就是受聖靈
時間Mon Jan 16 19:26:01 2023
使徒行傳1:5、8
5. 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。8. 但聖靈降臨在你們身上，你們
就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
依照聖經，門徒在五旬節受聖靈，而門徒如何得知已受聖靈，就是說方言
召會認為門徒在約翰福音的最後已受聖靈，耶穌吹一口氣後他們都受聖靈了，其實耶穌吹
這口氣，在場只有少數人，甚至使徒多馬不在場，那麼聖靈如何傳遞？難道這個動作以後
，全世界的基督徒自動有聖靈？有聖靈與沒聖靈的差別又是什麼
相對的，真耶穌教會肯定五旬節聖靈洗就是受聖靈，在這個時候耶穌不在現場，但是耶穌
的靈直接內住，而禱告說方言就是受聖靈的表徵，爾後受聖靈也不需要耶穌在場吹氣，因
為人可以清楚知道受聖靈
使徒行傳8:16-19
16. 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。17. 於是使徒按
手在他們頭上，他們就受了聖靈。18. 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒
，19. 說：把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。
行邪術的西門清楚看見受聖靈的經過，可見得他清楚誰有聖靈，誰沒有聖靈。
聖靈就是基督復活升天以後再降下，一方面在天上代求，一方面在地上內住
約翰福音16:7、16
7. 然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來
，我若去，就差他來。16. 等不多時，你們就不得見我，再等不多時，你們還要見我。
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1F：→ df62: 巴蘭的驢子應該得救了吧？講方言，肯定有聖靈澆灌。01/16 19:26
2F：→ df62: 有聖靈澆灌，就是得救。而且在西元二世紀聖靈停止澆灌前。 01/16 19:27
3F：→ df62: 貴會不會不認賬吧？！:) 01/16 19:27
4F：→ tfnop: 這麼不想別人看我的文啊？一直惡意反串不累嗎，其實我決定01/16 19:29
5F：→ tfnop: 徹底無視你的話01/16 19:29
6F：推 kazukazu22: 老魚弟兄一樣認為你是聖徒呀，是你不承認其他教會01/16 19:54
7F：→ kazukazu22: 的基督徒是基督 01/16 19:54
8F：→ kazukazu22: 徒。 01/16 19:54
9F：推 drea: 認真的講，鬼也有鬼的方言，太重視方言小心被騙01/16 20:04
10F：推 drea: 其實我爸得救後有去過貴會（其實他是到處去），但他看到貴會01/16 20:15
11F：推 drea: 的人說一寫令人聽不懂的話就不再去了，所以如果是說真的方言 01/16 20:43
12F：→ drea: ，還需要有翻方言的人才行01/16 20:43
13F：→ bigbowl: 性騷擾犯vs真耶穌 part 201/16 20:48
14F：推 taonlys: 想請問真耶穌教會裡面早雨晚雨和聖靈工作以及救恩的關係01/16 21:31
15F：→ taonlys: ，謝謝！01/16 21:31
16F：→ taonlys: 因為我本來印象中真耶穌教會是晚雨時期後才開始有聖靈工 01/16 21:32
17F：→ taonlys: 作的，但現在看起來如果從早雨到晚雨時期一直以來都會說 01/16 21:32
18F：→ taonlys: 方言，我就有點混淆了01/16 21:32
19F：→ tfnop: 早雨是指使徒時代的教會，晚雨是指二十世紀的真耶穌教會，01/16 21:53
20F：→ tfnop: 兩者其實是相同的教會，只是因為中間聖靈停降所以有分別01/16 21:53
21F：→ tfnop: 方言講道當然需要翻譯，方言禱告是對神說話，禱告的人會有01/16 21:56
22F：→ tfnop: 來自靈的安慰 01/16 21:56
23F：→ tfnop: 如果是不受控的靈當然是邪靈，而來自神的靈並不會有這種問01/16 21:57
24F：→ tfnop: 題 01/16 21:57
25F：推 taonlys: 請問聖靈停降的時候還有方言嗎？ 01/16 21:58
26F：→ tfnop: 當然也沒有啊，因為方言是受聖靈的外顯證據01/16 22:00
27F：推 taonlys: 所以意思是只有早雨和晚雨時期有得救的人嗎？聖靈停降期01/16 22:03
28F：→ taonlys: 間沒有人得救嗎？01/16 22:03
29F：推 kazukazu22: 請問早雨、晚雨的聖經出處在？ 01/16 22:22
30F：→ taonlys: 應該是約珥書2:23秋雨春雨的另一種翻譯 K大讓我問完啊QQ 01/16 22:25
31F：→ taonlys: 我另外想延伸問的是，如果停降期間沒有人得救，請問是因01/16 22:26
32F：→ taonlys: 為這段時間沒有人相信以至於沒有人有聖靈，還是因為聖靈01/16 22:27
33F：→ taonlys: 停降了，所以沒有人有辦法相信呢？ 01/16 22:27
34F：→ taonlys: 再延伸想問的是這段時間有真福音嗎？是一群不相信的人傳01/16 22:29
35F：→ taonlys: 講著真福音直到晚雨時期，只是雖然他們都傳真福音卻沒人01/16 22:29
36F：→ taonlys: 真相信；還是這段時間他們都在傳假福音，直到晚雨時期有01/16 22:30
37F：→ taonlys: 人領受了真福音以至於有了相信並得著聖靈呢？01/16 22:30
38F：推 kazukazu22: 約珥書2章不是在使徒行傳一開始就應驗了嗎。 01/16 22:32
39F：→ taonlys: 好像那是早雨 01/16 22:32
40F：推 kazukazu22: 那麼28節就不會說「以後」01/16 22:34
41F：→ kazukazu22: 要說「之前」。01/16 22:34
42F：→ taonlys: 早雨（五旬節）晚雨（真耶穌教會）都在約珥書以後01/16 22:35
43F：→ taonlys: 我也不是真耶穌教會的，只大概懂一點，K大另開一篇討論約01/16 22:36
44F：→ tfnop: 那就是神的旨意啊，異端入侵初代教會，撒旦佔據教會，那當 01/16 22:37
45F：→ tfnop: 然就不會得救了01/16 22:37
46F：→ taonlys: 珥書如何？ 我這邊想先集中詢問早雨晚雨和救恩的關係 01/16 22:37
47F：推 kazukazu22: 好的 01/16 22:37
48F：→ taonlys: 感謝tf大回答，可以用編輯模式回答我另外延伸的問題嗎？01/16 22:38
49F：→ taonlys: 這樣我比較好閱讀不會搞混 謝謝！01/16 22:38
早雨晚雨是相同的救恩，所以內容並沒有差別，唯一的差別是早雨後面是聖靈停降，晚雨
後面是末日審判
※ 編輯: tfnop (123.193.170.88 臺灣), 01/16/2023 23:03:34
50F：→ taonlys: 唔...可能是我問的沒有很清楚 我開一篇重新發問好了 謝謝 01/16 23:13
51F：推 jdcbest: 請問「方言是受聖靈的明證且是唯一的明證」有無聖經根據? 01/16 23:18
52F：推 jdcbest: 煩請tf或真耶穌的信徒解答一下，感謝您。 01/17 01:03
53F：推 drea: 只有一節『早雨晚雨』就說那是指著救恩會被中斷，真的太腦補 01/17 07:10
54F：→ drea: 這好像摩門教拿著以賽亞書29章11~12節就說那是指著摩門經說 01/17 07:12
55F：→ drea: 的一樣。聖經的解釋要能全部思路一致，或有明確的明證 01/17 07:13
56F：推 df62: 呵呵，一個簡單的問題，到現在東扭西扭的答不出來。只能:你 01/17 09:33
57F：→ df62: 都不讀我貼的東西，做擋箭牌。不過，你在要求老夫先讀你的東 01/17 09:33
58F：→ df62: 西後再開炮？行啊！那麼，麻煩您【先】讀懂鄙會的東西，再開 01/17 09:33
59F：→ df62: 炮，行嗎？ 01/17 09:33
60F：→ df62: 整天要求人家這個，要求人家那個，都是自己不做，或做不到的 01/17 09:33
61F：→ df62: 事。不臉紅啊？？？ 01/17 09:33