賽斯是一個高靈， 對於基督教來說這個高靈乃是由邪靈假冒 來迷惑世人的， 所以不應接觸通靈活動。 這些邪靈除了會自稱賽斯， 有的也會顯現並自稱是天使、耶穌、 聖母、佛菩薩、外星人、天父、 死者亡靈、神獸等形象， 其話語與啟示的內容有真有假， 事實夾雜謊言以迷惑世人。 　 　”這並不希奇， 因為撒但自己也裝作光明的使者。” 　　　　(～聖經-哥林多前書11:14) 　 　　無論是賽斯心法、光之課程等 乃是魔鬼邪靈用許多迷惑世人的方式之一 以引人入歧途， 它採用了各種宗教(含基督教或天主教) 的部分術語與內容， 信靠人的潛能 (類似的包裝的名詞:神性/佛性/真我)、 或信靠天使或其他靈體， 引人向某種外靈/能量/氣/光/磁場靠近。 詭詐的邪靈間可互相作假與演戲， 以引人信牠們，舉例如： 　　邪靈Ａ對人類Ｂ作祟作怪， 使Ｂ受擾而難以入睡進而Ｂ求助於 神明Ｃ/能量Ｃ/光Ｃ（由邪靈Ｄ所假冒）， 此時邪靈Ａ就不去擾亂人類Ｂ， Ｂ的睡眠狀況就好了，從此Ｂ就信了Ｃ， 殊不知Ｃ乃由邪靈Ｄ假冒且Ａ、Ｄ互相串通， 目的是先讓Ｂ信了Ｃ， 後續即可利用Ｃ的樣貌來迷惑Ｂ， 後續可引Ｂ入歧途。（以上是舉例） 　 基督教界若干地方也有傳聞被邪靈入侵， 邪靈假冒聖靈 藉若干信徒傳達假預言、 假神蹟現象、假啟示、假方言等 以迷惑基督教徒， 故信徒不可不慎， 應勤讀聖經熟知真理與多禱告， 以避免陷入魔鬼網羅。 　以下是另從網路摘錄幾個 邪靈魔鬼化身迷惑世人的案例:（摘自: http://gotobr.weebly.com/3526419990388993034026412360742615935504.html ） 　 　　請問讀者， 在這世界上何時纔有「孫悟空？ 是先有《西遊記》？ 還是先有「孫悟空」？ 當然是先有《西游記》。 因為「孫悟空」只不過是 吳承恩先生在《西遊記》所虛擬出來的人物。 但因為故事裡的孫悟空神通廣大， 不但會飛天鑽地，也會七十二變， 更曾大鬧天宮。西遊記中的一些情節， 無形中在人們的生活中被人引述。 　　但這個原本是虛構的人物， 現在卻在鸞壇中降鸞了， 不但會寫詩， 也成為南天門的把守； 甚至也會在人的生活中附身。 像我朋友的弟弟，他曾被孫悟空附身， 那時，其行動真像一隻猴子， 甚至還會打猴拳。 　 　　又像《封神榜》，在華人世界中， 也是一部很出名的書， 自從這本《封神榜》一出， 其中的神仙們，不只在鸞檀， 也在一貫道的扶鸞中寫詩、說理， 還會藉著借竅出現在各種聚會中， 顯得活龍活現。 一些原本沒有什麼的人， 一被這些神仙附身之後， 就會立時變成另一個人， 你回答不了的信仰問題， 或是道學問題， 他都能代你解答。 等他們一退了竅， 那人又會還原成為沒有什麼樣的人。 　　在孔門中本來也有很多的夫子， 這是大家都知道的。 但在過去佛教和道教不注重他們， 這些「聖」字輩的人， 也好像死了一樣。 但當儒宗正教、各種鸞壇 和一貫道的興起， 他們因為注重了國學， 一時之間， 在鸞壇中就出現了很多 「聖」字輩的夫子們來降鸞和借竅。 　 　　像在佛教中，也有很多的菩薩， 佛，和和尚，這些佛和菩薩， 在佛教中也只是出現在 佛教的佛經中而已； 像「濟公和尚」也老早死了， 但因為一貫道和鸞壇把他當做「師尊」， 他們也都活了，也會降鸞和借竅； 特別是《濟公傳》一出， 他就成了「活佛」， 成了「師尊」， 而「觀世音菩薩」 竟然也和他世世結為夫妻， 活躍在鸞壇和一貫道中。 　　 　　像關公本來也死了， 但因為歷代皇帝敕封他， 使他的地位一步步的高升， 等到鸞書《洞冥寶記》一出， 他就變成了「玉皇上帝」。 但這事只是大陸「洱源」 幾個鸞壇所扶出的。 台灣的鸞壇一點也不知道， 等到台中某鸞壇說起這事， 台灣的鸞壇就產生了大地震， 一時之間，誰是玉皇上帝？ 就成為台灣鸞壇的困擾， 有的鸞壇下聖旨的是「老玉皇」， 有的是「新玉皇」。 　 　　像關公在早期的降鸞， 有時也會描述自己的偉大： 像過五關斬六將，倒拖刀斬蔡陽； 也會講他們怎樣「桃園三結義」的故事， 但所講的的都和《三國演義》一樣。 事實上，《三國演義》的寫出， 在考據上沒有作好， 因為在三國時期，人們是不結拜的， 也不留鬍鬚的，打仗時也不拿關刀的， 而且五關的順序也弄錯了； 但在降鸞中的關公， 卻把《三國演義》的故事情節， 在扶鸞時照本宣科的說出； 又因為大家都說他忠義參天，關公在降鸞時， 也自詡忠義參天。 　 　 --

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