※ 引述《lamigo520 (菜市口阿勇)》之銘言： : 在艾成弟兄的追思禮拜，宋牧師說道：艾成弟兄不夠意思，丟下我們這些愛他的人，自 己 : 回歸父家享福去了。 : 自殺可以回歸父家？ 那所有基督徒在受浸之後就能找個地方自我了斷啦？ : 所以自殺真的可以回歸父家嗎？ 先就真理面。 人死後都是到陰間 （參拉撒路與財主） 不管是不是基督徒，都是一樣。 陰間的話，有分安息之所， 如拉撒路躺在亞伯拉罕懷裡。 以及受苦之處。 如財主如同火燒。 雖然保羅有說過他巴不得離世與主同在， 但具體是什麼情況，聖經就沒有說很清楚了。 應該還是如經上所言，號角吹起（主回來時） 死人復活，這時候才能進一步論真正回歸天家。 ------------------- 再談談自殺行為會不會導致 不能回天家，牽涉到得救會因此喪失嗎？ 這是第二個真理問題。 如同Sch大精彩的比喻， 一個人得救與否，在於裡面有沒神的生命。 外面的行為，終究只是參考。 若艾成弟兄信而受浸， 則主耶穌親口應許他必得救。 若艾成心裡信耶穌是神的兒子， 口裡承認耶穌是主。 保羅也親口認證這就得稱義並得救。 其他非正統的信仰不太用理。 我們相信聖經明白肯定的話。 正統基督徒紅線就是救恩出於信而非行為。 救恩永不失喪。 ---------------------------- 第三要談談我們怎麼面對好像失敗的信徒。 自殺的人，心裡想必是很痛苦的。 有出於疾病，身心俱疲的， 有出於情傷的... 種種原因，不一而定。 基督徒就一定能勝過這些軟弱？ 不！基督徒並沒有想像中這麼剛強。 面對這些軟弱的信徒，除了憐憫還是憐憫。 我們並沒有甚麼好值得誇耀比他們還義的， 我們能有些什麼，也不過出於主的憐憫。 主若稍微鬆開祂看顧的手，我們不一定挺的過去。 保羅說：誰人軟弱，我不軟弱！ 至少對艾成，我覺得沒什麼好苛責， 更遑論以此論斷他是沒有得救。 -------------------- 再補充回應原po 如同 sch大說的， 得救只是開始。 人人都有一死，死後且有審判。 審判是從神的家起首， 基督徒死後也有審判喔！ 就聖經中啟示錄， 七個教會的啟示， 還是有分得勝的信徒和失敗的信徒。 如何憑著神的恩典，活出榮神益人的一生， 是基督徒得救後積極面對的功課！ 保羅說： 他要贏得那召他向上去得的獎賞！ --

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