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1.方式的不同 2.結果的不同 我所認知走得勝的道路是當基督徒得救以後,律法寫在心版上,每次面臨選擇的時候,魂 將會決定順從聖靈或者順從肉體,而聖靈的力量會引導人順從聖靈,這個基督徒就會行出 愛神愛人,這並不是這個人刻意的行為,只是順從了聖靈引導,而這樣的行為卻滿足了律 法精神,全律法的總綱 當這個基督徒不斷的過順服聖靈的生活,他就會漸漸完全直到生命終結,那他就是得勝者 ,勝過了試探、也勝過了本來的自己,那並不是自己的力量,而是聖靈的力量,因為在重 生以前,靠自己的力量是做不到的 那麼不順從的結果呢? 不順從就是走回頭路,消滅聖靈的感動,持續這樣下去,直到聖靈不再出聲責備他 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 雖然得救以後有兒子的名分,但是卻拒絕被聖靈引導,那就是持續悖逆神 悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:阿爸! 父! 你說我們受的是兒子的心,但是如果你受的是兒子的心,你一定會呼叫阿爸,一個完全悖 逆並且離棄神的人,他是否呼叫神是顯而易見的,不會他完全沒有呼叫,你卻能說他有呼 叫 我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似 乎是趕不上了。 因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心 與所聽見的道調和。 永遠的安息不是千年國 這整章經節都在講通過最後審判 猶太人的福音跟我們的福音是一樣的,那麼既然猶太人存在不信從而不能進入安息,那麼 基督徒也存在著不能進入安息的可能啊 所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 --



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1F:推 pinjose: 前面寫的可以接受。後面的歧異我想是難以調和的。 06/20 03:32
2F:推 springxx: 選擇是自己選的 選擇順服聖靈 或體貼肉體 活在罪中 06/20 03:33
3F:→ pinjose: 加爾文跟阿民念彼此無法說服一樣 06/20 03:34
4F:→ pinjose: 畢竟你的解經,就變成信而受浸未必得救了 06/20 03:35
5F:→ pinjose: 這樣如何通過聖經的檢驗? 06/20 03:35
6F:→ pinjose: 教導要拼上去奔賽程,絕對是正確的 06/20 03:50
7F:→ pinjose: 但無須過度擴張到得救的人也會滅亡 06/20 03:50
8F:→ pinjose: 不能進入安息,解為無分千年國,可以通過其他經節檢驗 06/20 04:12
9F:→ pinjose: 解為會永遠滅亡,無法通過相當多經節 06/20 04:13
10F:→ pinjose: 而且別忘了啟19:4,就很清楚描繪了給得勝者的千年國獎 06/20 04:15
11F:→ pinjose: 賞。 06/20 04:15
12F:→ pinjose: 我想你內心面對19:4,應該也明白我們所說無誤吧。 06/20 04:16
13F:→ pinjose: 更正20:4 06/20 04:17
14F:→ pinjose: 再細察聖經,得救與得勝要件是顯明的不同 06/20 09:57
15F:→ pinjose: 得救是靠基督的血,十架救贖,白白稱義 06/20 09:57
16F:→ pinjose: 最近探討的加拉太書,不也明說嗎?藉由祂十字架救贖,我 06/20 09:58
17F:→ pinjose: 們已經被贖出律法 06/20 09:58
18F:→ pinjose: 換言之,律法底下的滅亡路線已經結束。 06/20 09:58
19F:→ pinjose: 得勝的要件,聖經也多處點明了,就是聖化,基督成形,模 06/20 09:59
20F:→ pinjose: 成神兒子。 06/20 09:59
21F:→ pinjose: 即使你引的希伯來書,不也如此強調嗎?藉由祂的血,我們 06/20 10:01
22F:→ pinjose: 的罪已經永遠被赦免,不要再一直在這裡打轉,而是往前奔 06/20 10:01
23F:→ pinjose: 賽程 06/20 10:01
24F:→ pinjose: 不過再討論就是無限迴圈了! 06/20 10:13
25F:→ pinjose: https://www.lsmchinese.org/lifestudy/hebr45.html 06/20 10:30
26F:→ d86506: https://reurl.cc/rDbrq4 06/21 09:22
27F:→ d86506: 原po怕是把「安息」的概念混淆了 06/21 09:24







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