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其實無論是新約或舊約 被上帝呼召絕對是穩賺不賠 因為有罪的人是不能接近上帝的 所以上帝不管呼召誰 上帝都得先稱那個被呼召的人為義 這樣受到呼召的人才可以親近神服侍神 (例如賽6:6-8) 如果以我現在很感興趣的天主教來說更明顯了 為了懷孕耶穌 上帝得先解決瑪利亞原罪的問題 以免原罪污染了聖子耶穌 那麼最後誰賺到 是聖子耶穌賺到還是瑪利亞賺到 當然是瑪利亞賺 而且上帝也會修補和醫治被呼召者 例如約拿 約拿在心理學上被稱為約拿情結 就是以他自己命名的情結 有約拿情結的人 被賦予重任時會無法負荷 會感到恐懼想逃避 但事成之後才發現啊怎麼其實這麼容易 而在約拿與尼尼微城的事件裡 一方面上帝透過約拿拯救了尼尼微城 一方面上帝也讓約拿透過這個經驗 得到靈性、心理、神學、自信心、同情心等全面性的修補和醫治 所以一旦被上帝呼召 基本上就是先送上兩項大禮 稱義 以及全人的修補和醫治 -- ※ 編輯: aun5780 (110.50.165.101 臺灣), 09/09/2019 15:40:06
1F:→ Kangin75: 提供一下奇妙的i註釋,一樣是來自CBOL註釋資料 09/09 15:45
2F:→ Kangin75: 以賽亞蒙召的異象 09/09 15:46
3F:→ Kangin75: 神的顯現對不潔淨之人乃是審判,與一-五章審判的信息一 09/09 15:46
4F:→ Kangin75: 一致: 09/09 15:46
5F:→ Kangin75: 榮耀的主 09/09 15:47
6F:→ Kangin75: 不潔的民 09/09 15:47
7F:→ Kangin75: 人心頑梗 09/09 15:47
8F:→ Kangin75: 荒涼毀滅 09/09 15:48
9F:→ Kangin75: 餘種的盼望 09/09 15:48
10F:→ aun5780: 這與其說是奇妙的註釋 不如說是恐怖的註釋 09/09 15:58
11F:→ aun5780: 也難怪有人會說他喜歡新約的上帝 09/09 15:59
12F:→ aun5780: 不喜歡舊約的上帝了(撒伯流主義) 09/09 15:59
13F:→ aun5780: 如果神的顯現對不潔淨之人乃是審判 09/09 16:00
14F:→ aun5780: 那耶穌來時就該把所有罪人全殺光惹 09/09 16:01
15F:→ aun5780: 這些註釋書一邊嘴巴說上帝是何等的慈愛 09/09 16:02
16F:→ aun5780: 但心裡面的上帝根本和宮廟裡恐嚇人心的邪靈差不多 09/09 16:03
17F:→ aun5780: 上帝是慈愛的 不應該只是口號 09/09 16:04
18F:→ Kangin75: 是喔,慘了我提供的註釋誤導人,你刪除推文好了 09/09 18:17
19F:→ Kangin75: 或者是寫信給網管人員去反映一下。 09/09 18:18
20F:→ Kangin75: 我再補充其他年代久遠的註釋書,另開文章。 09/09 18:18
21F:→ aun5780: 不是這個意思 09/09 18:30
22F:→ aun5780: 是妳本身的觀念比這個註釋好太多了 09/09 18:30
23F:推 tfnop: 我認為舊約的神與新約的神標準是差不多的,都是看內心 09/09 19:04
24F:→ aun5780: 而且都是像耶穌那樣的 09/09 19:10
25F:→ aun5780: 看見耶穌就是看見父 09/09 19:10
26F:→ Kangin75: 以前跟網路查經班的時候有人一口氣讀十幾本註釋書 09/09 21:23
27F:→ Kangin75: 當時我們要找出客觀的部分討論後放在網路。主觀的想法 09/09 21:23
28F:→ Kangin75: 是個人意見。所以該網站的資料有所區別有特別用代號表 09/09 21:24
29F:→ Kangin75: 示區分出主觀和客觀的不同。對比一下不同版本的書可知道 09/09 21:25







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