舊約的一切，都可在新約找到真正的意義。 先引幾節經節證明一下 所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們， 歌羅西書 2:16 這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。 歌羅西書 2:17 所以 全部的節期都可以圍繞在基督身上找到真正的意義。 既有歷史，也有屬靈意義 猶太人則只是過「預表」而已。 逾越節 基督在這一天被殺，做了我們的羊羔。 我們的經歷，則是得救那日。 耶穌的血，使我們免除被擊殺的命運。 除酵節 (七天) 初熟節 (除酵節第一天後一天) 這兩個日子有重疊 應驗在基督復活，成為那第一個初熟的果子 我們的經歷，則是享受基督做無酵餅，天天吃祂，接受祂的供應，使我們能過無罪的生活 。 並且享受祂這死而復活的生命，在我們裡面活著。作為初熟的果子，帶領我們變化成為初 熟的果子。 五旬節 歷史：使徒們被澆灌，教會的正式開始 我們：經歷前面死而復活的生命到極點，就有一個完滿的顯出。 還有很多豐富的進入 可以參考 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev053.html 吹角(號)節 神要呼召祂四散的子民回歸 這一半是我們(教會)，另一半是地上的以色列人 從教會在五旬節產生，要一直持續到主回來。 而我們傳福音，也是在吹號，呼召那些遠離神的罪人回來。 遮罪日 跟上面一樣有雙重應用。 基督遮罪，這大家應該都懂。 住棚節 要來的千年國，神與人同在。 也就是神收割祂的莊稼(得勝者) 神人一起歡樂過節！ 後三個節期的深入 可參考 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev054.html 結論：天天享受基督，天天都是過節 --

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