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※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : 推 aun5780: 推推 彼此互相保障對方 11/08 17: 38 : → aun5780: 今天我們對人家好 11/08 17: 39 : → aun5780: 改天敵基督不讓我們吃東西要餓死我們時 11/08 17: 39 : → aun5780: 被幫助過的人就可能回過頭來幫助我們 11/08 17: 40 : 這種心態叫社會交換理論,也就是道德世俗化的一脈。 : 你相挺LGBT族群的權益,是出於互惠恩澤,有一天基督徒有難時, : 這些被恩澤的LGBT族群將回首報恩;也就是說,這是實務操作上的結盟, : 並不一定來自真心認同LGBT族群的平權概念。 : 講回到傳統宗教跟基督教在反同上的結盟,其實也是一樣的理論, : 教義上雖然互斥,可是有共同目標,就可以合作一起維持文化與道 : 德上的傳統性。畢竟如果不合作,那如果同婚過關了,婚姻的定義 : 進一步在世俗中向下沉淪,對任何一個傳統宗教都不利,那談合作 : 又有什麼不對? : 我是世俗的人,這些看起來都很合理,所以你們內部的掙扎對我來說沒有意義; : 比方說傳統宗教是敵人,是異教,上帝不喜的團體;談合作,豈不是很詭異嗎? : 又比方成全LGBT族群換取和諧的關係不是件壞事,那些人可能都是潛在的基督徒 : ,但難道此時此刻,上帝樂見婚姻的定義從此被改變嗎? : 所以我覺得,你不能一方面擁抱世俗的道德觀,一方面又在教義上跟自己過不去。 : 這樣最終只會產生雙重標準。 我不是基督教徒,不過讀過一點點新約,之前基督徒同事也常常與我分享。 我認為的聖經最美好的部份在於自我內省,而不在去做外部的影響,也就是世俗,畢竟有 太多矛盾的部份。 你可以因為自己的信仰而投票,這並不矛盾,但用宗教的旗幟發起活動,這個做法反而不 像因信仰做出的行動,比較像是利用,為什麼會這樣說呢? 因為智慧是原罪,所以因該反對國民教育 因為不能崇拜偶像,所以應該立法禁止 因為婚前不可有性行爲,所以因該設為犯罪 但很明顯有太多世俗與教義上的衝突,在與最近公投議題上,有著不同等級的對待,並不 像是像是其它衝突議題的內省。 或許這就是教義上世俗分離的原因,感受內在的靈,而不是讓外在去左右自己。 會有這樣想法,其實是因為跟教友討論到這個議題,發現他們會放棄思考,感受到憤怒, 讓人恐怖的感覺,比起聖潔,更像是一種惡意滿滿的感覺,有時會想到路西法的故事,執 著的信仰,最後確墮落的感覺。 以上個人想法與感受,有誤會部份在給與指正,多多見諒 --



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1F:推 aun5780: 就背棄自己的神學價值 11/09 08:12
2F:→ aun5780: 無條件的救恩 11/09 08:12
3F:→ aun5780: 上帝白白的恩典 11/09 08:12
4F:→ aun5780: 信就得救 11/09 08:12
5F:→ aun5780: 碰到這問題 突然都變成紙糊的純理論 11/09 08:13
6F:推 Kangin75: 聖經舊約的部分有很多和人類歷史有關,和上帝對人類的計 11/09 19:46
7F:→ Kangin75: 劃與救贖之功有極大關聯,新約也是,貫穿。 11/09 19:46
8F:→ Kangin75: 原po讀聖經可能需要整體通盤的了解為宜 11/09 19:47
9F:→ ganggang0604: 比較疑惑的是,過去與現代社會結構不同,更甚對未 11/10 01:13







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