第六節很難解，大家的解釋都不順 但是前後解釋是很簡單的，而且聖經中也有很多可以對照的。 ...就當竭力前進，達到完全、 ...希伯來書 6:1 一節講基督徒要竭力前進，達到完全。 對照 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們應當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 哥林多前書 9:24 以及 然而，若有人用金、銀、寶石...， 哥林多前書 3:12 就是基督徒的人生方向，要竭力往前達到成熟。 也就是活出神兒女的生活 使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你們在其中好像 發光之體顯在世界裏， 腓立比書 2:15 而後面比喻也不難懂 但若長出荊棘和蒺藜...... 希伯來書 6:8 這就是活出一個失敗的基督徒 我們可能八成的信徒目前還在這階段 (自首) 讀了一堆經，仍然爭競，攻擊，驕傲，懶散等等 接下來結局是 ...就被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 希伯來書 6:8 對照其他兩處 ...免得我傳給別人，自己反不蒙稱許。 哥林多前書 9:27 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它指明出來；它要在火中被揭露，這火要試驗各人 的工程是那一種的。 哥林多前書 3:13 人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一 樣。 哥林多前書 3:15 所以，其實這警戒是跟信徒說的。 你若不竭力達到成熟(活出基督生命) 這些主面前交帳，就要受虧損。 不要像路18 法利賽人站著，自言自語的禱告說，神阿，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫， 也不像這個稅吏。 路加福音 18:11 以為自己很安全 卻沒有發現自己也長了一堆荊棘。 所以，竭力往前吧。 保羅都不敢說他達到了(林前的時候) 另一方面，就可以看出這裡指的不是失去救恩而是人生沒有活出神心所願。 也就是失了味的鹽，不得獎賞。 你們是地上的鹽；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹？既無任何用處，只好丟在外面，任人 踐踏了。 馬太福音 5:13 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.18.183 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1535097659.A.D17.html 那麼，保羅擔心的不蒙稱許是？ ※ 編輯: pinjose (223.137.18.183), 08/24/2018 17:09:07 又或者來六說的達到成熟完全, 大部分信徒明顯還有段路 ※ 編輯: pinjose (223.137.18.183), 08/24/2018 17:10:28 肉體的行為，都是明顯的，就是淫亂、污穢、邪蕩、 加拉太書 5:19 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、 加拉太書 5:20 嫉妒、醉酒、荒宴以及類似的事；關於這些事，我現在事先告訴你們，正如我先前說過的 ：行這樣事的人，必不得承受神的國。 加拉太書 5:21 人若不是甚麼，還以為是甚麼，就是自欺了。 加拉太書 6:3 為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠的生命。 加拉太書 6:8 我們自己身上有沒肉體的果子，自己不清楚嗎？ 有沒有驕傲，愛世界，愛錢財。 為了肉體私慾生活。 那落在荊棘裏的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財和宴樂全然擠住了，便 結不出成熟的子粒來。 路加福音 8:14 這些都是罪的性情，都要對付的 ※ 編輯: pinjose (223.137.18.183), 08/24/2018 17:38:42 路加福音啟示出神對罪人的心意，盼望罪人回轉。 來六是作者勸勉聖徒往前，不要浪費恩典。 ============================= 從1,2節 作者表示這是已經「立好的根基」 「不必要再停留」 故這個悔改是指「手續」 可看同列的六項，就是一個轉入神國的手續。 如同受洗意義是宣告舊人已死，今歸救主。 就手續來說，不必要一再重複。 但就意義來說，是裡面時時提醒。 所以，我們既離開了那論到基督之開端的話，就當竭力前進，達到完全、成熟，不再立根 基，就是悔改脫開死行，信靠神， 希伯來書 6:1 浸洗的教訓，按手，死人的復活，以及永遠的審判。 希伯來書 6:2 仔細看看，就會發現六件一套，正好解決我們得救的問題。 而作者呼籲的是要「得勝」，這是往前的乾糧，不再是奶。 ※ 編輯: pinjose (223.137.18.183), 08/25/2018 10:21:10