※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言： : 我還是希望看到neo、sCH等人負責任的思考與解經， : 所以麻煩他們沒有提出自己觀點前（回答上一篇的問題）略過我這一篇。 回了喔~ : 1.命題一：「愛最小弟兄」不只是行為而更是信心。 : 沒有行為的信心是死的， : 「愛最小弟兄」就是活潑的信心之展現， : 因為在最小弟兄身上看見基督， : 正如同德蕾莎修女的事工， : 在將死之人這樣毫無盼望、毫無可能增加教會勢力的對象中，看見基督， : 這就是來11的信心。 : （至於有一些傳聞或者可能的歪曲把這樣的事工變成取得利益的方式， : 那就是罪的問題，跟這個事工的「初衷」不同） : 「信心」一直都是數學上「極限」的概念： : 從有限看到無限， : 在小事上忠心、看見神偉大的計畫， : 亞伯拉罕信心的旅程...； : 從最小的弟兄身上，看見上帝無限的榮美--人身上的神形象。 把信心綁定行為這個，吵過好幾次了，這次討論就略過。 : 2.命題二：綿羊/山羊包含外表的基督徒與外表的非基督徒。 只討論綿羊山羊比喻 : 正如太7的「窄門」， : 外表的基督徒未必是真實的基督徒， : 外表的非基督徒也未必不是神隱藏的選民， : 故擁有真實信心（來11）的外表基督徒及外表非基督徒， : 就是綿羊； 你這句是我反對的重點。甚麼叫作「擁有真實信心的非基督徒」? 已經是非基督徒了，要如何擁有真實信心? 真實信心不需要信神的? 你還是老樣子，豆腐兩邊吃，是以為這樣可以討好比較多人是嗎? 喔，我知道，你會說，neo你看漏了，theologe是說「外表非基督徒」喔! 外表非基督徒但內心是基督徒是長怎樣? 心裡信神但在人面前完全不承認? 馬太 10:32-33 怎麼講的? 這樣算有真實信心? 還是你要講說是外在表現 不佳的基督徒? 不過，這種基督徒不就是你最痛恨的嗎? 怎麼開始幫簡單信 被書了? : 沒有真實信心的外表基督徒及外表非基督徒， : 就是山羊； : 3.命題三： : 這個「真實信心」，就是命題一的「愛最小弟兄」所涵括或代表的「生命態度」 所以有包含接受基督為救主嗎? 如果有，那你上面那個非基督徒是誰阿? 接受基督的 非基督徒是長哪樣? 如果沒有接受基督，那是要如何稱之為有真實信心? : （接續#1Qm42Y2t 我與dam的對話）， : 就是太7：21的「遵行我天父旨意」， : 其實就是「大誡命」的愛鄰舍/弟兄如自己。 : 律法無法守全，即便濃縮為大誡命也是如此， : 但這就是「極限」的概念； : 羅2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們； : 這個「恆心」是要多「恆」？ : 那當然就是極限的概念， : 而基督徒是把這個「心」擺在基督身上--連結於葡萄樹： : 約15:6 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。 : 這個「常」是要多「常」？ : 還是極限的概念。 這篇一次丟出太多東西，所以我只回有延續原本討論的: 1. theologe 說綿羊是 (可能是?) 非基督徒。我反對。 2. theologe 說非基督徒可以行出真善。我反對 3. theologe 說非基督徒可以有真實信心。我反對。要不你的「非基督徒」定義亂下、 不然就是你的「真實信心」定義亂下。不然這句無法成立。 --

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