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前一陣子火過一時的文章 其中一段剛好符合最近善的討論串 =============================== 二、諸般善功以相信基督為第一,最高,最寶貴,正如基督在約翰福音六章所說的。當猶 太人問祂說:“我們當行什麼,才算作上帝的工呢?”祂回答說:“信上帝所差來的,這 就是作上帝的工。”我們一聽到這道或傳講這道,便忽略過去了,認為這是一件很小易行 的事,實則我們真應當在此久留深思。因為諸般善行必須在這一善功中行出來,也從這一 善功接受源源而來的良善,正如從一貸款所接受的一樣。這一點,我們必須率直說明,好 叫人可以瞭解。 我們發現許多人祈禱,禁食,設立基金,行這事那事,在人前有好行為,然而你若問他們 是否確知他們所行的蒙上帝悅納,他們就要回答說:“否”;他們或是不知道,或是懷疑 。有些很博學的人把他們引入迷途,說對此並不必須確實知道;但在另一方面,這些人專 將善功教訓人這些善功是在信仰以外行的,所以它們算不得什麼,全是死的,因為他們 的良心在上帝面前如何,並且如何相信,那從良心所發出的行為也就如何。他們沒有信仰 對上帝不存無虧的良心,所以他們的行為便沒有頭,他們的一生和善良都算不得什麼。 是以,當我高舉信仰,拒絕沒有信仰的行為時,他們就控告我,說我禁止善功,其實我是 力圖將信仰所生的真善功教訓人。 ================================ 你可以反對路德,不認同他的觀點,這沒有問題。 但請不要一面說出完全相反的論述, 一面又偽裝成與路德看法一樣。 當然,現在最新的大絕招是 那些證嚴,樹菊,可能是重生的真基督徒 不過他們自己也不知道就是了 下一招,愛人就是真正的信基督。 所以符合路德所說。 都是從信仰來的真善對吧 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.167.119.88
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1520950484.A.A5E.html ※ 編輯: pinjose (118.167.119.88), 03/13/2018 22:18:32
1F:→ sCHb68: 一個宣稱自己不是基督徒不信耶穌只因為有一些外在好表現就 03/14 00:25
2F:→ sCHb68: 被某君稱讚為「說不定有肉心」。 03/14 00:25
3F:推 theologe: 路德的信心是連結到第一誡,就是愛神;而不愛人的不會是 03/14 10:49
4F:→ theologe: 愛神。故路德的信心就是愛神愛人,也是信望愛。 03/14 10:49
5F:推 theologe: 在神面前無虧的良心,就是愛神愛人的心,也是信望愛;若 03/14 10:53
6F:→ theologe: 沒有這些,不會有無虧的良心。 03/14 10:53
7F:→ theologe: 路德談第一誡的引文,我之前引過了。 03/14 10:54
8F:推 theologe: 路德的信心跟十誡綁在一起(「論善功」一文),有想過是 03/14 10:58
9F:→ theologe: 為什麼嗎?信心當然不是行為,但信心就是律法的精義!故 03/14 10:58
10F:→ theologe: 論善功一文整篇在談律法/十誡的精義。 03/14 10:58
11F:推 theologe: 信心是成全律法,不是丟棄律法,因為信心看到律法的精義 03/14 11:00
12F:→ theologe: ,而非字面的形式;這其實就是寓意法解經的初衷--找到 03/14 11:01
13F:→ theologe: 精義。 03/14 11:01
14F:推 theologe: 耶穌的登山寶訓通通在講律法的精義。有些教訓似乎不可 03/14 11:09
15F:→ theologe: 行,例如砍手之類的,那是因為律法的精義是要直指內心 03/14 11:09
16F:→ theologe: 的問題,而非又把耶穌談的精義又變成另一種字面、形式 03/14 11:09
17F:→ theologe: 的律法;或者縮減為那只是告訴我們做不到,所以只能靠「 03/14 11:09
18F:→ theologe: 信心」--但這種信心其實是另一種的形式與律法,沒有回歸 03/14 11:09
19F:→ theologe: 到耶穌要談的本質問題。 03/14 11:10
20F:→ theologe: 有一些形式或律法的存在,其實是幫助人輕鬆、放棄責任 03/14 11:11
21F:→ theologe: 的工具。這樣卻就是失去了信心。 03/14 11:11
22F:推 theologe: 信心是一條通往上帝的完全之道路,就是窄門。不真心往 03/14 11:13
23F:→ theologe: 窄門走,就是信心的冷淡與退後。 03/14 11:13
24F:→ sCHb68: "但這種信心其實是另一種的形式與律法", 03/14 12:02
25F:→ sCHb68: 你才把信心給功德化咧.. 03/14 12:02
26F:→ sCHb68: 你的神學明明就跟路德格格不入,還能拿路德來說嘴,真厲害 03/14 12:03
27F:推 theologe: 路德為什麼拿十誡來談信心,你自己想清楚再說。 03/14 12:58
28F:→ sCHb68: 善功是重生得救的人必然會結出的果子,但卻不是重生得救 03/14 13:10
29F:→ sCHb68: 之不可缺乏的因素。 03/14 13:11
30F:推 theologe: 信基督與神和好,是最首要的善功。 03/14 13:32







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