× ×本帖啟動安心條款，謝絕三尺參觀賜教！謝謝合作！ × 推 ckcraig: 老魚，得勝的不是你，而是主耶穌基督 02/12 16:26 → ckcraig: 溝通時可以的話請記得這點 02/12 16:26 我是覺得，非信徒拿了幾句經文瞎扯就算了。但是，信徒應該好好讀經。ck宣稱『得勝的 不是你，而是主耶穌基督』。很遺憾的，光啟示錄就有七處經文論到『得勝的‘人’』。 Rev 2:7聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！『得勝的』，我必將神樂園中 生命樹的果子賜給他吃。』」Rev 2:11聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！『得勝的』，必不受第二次 死的害。』」Rev 2:17聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！『得勝的』，我必將那隱藏 的嗎哪賜給他， Rev 2:26那『得勝』又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；Rev 3:5凡『得勝的』必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面 前，和我父眾使者面前，認他的名。Rev 3:12『得勝的』，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要 將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的 新名，都寫在他上面。Rev 3:21『得勝的』，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座 上與他同坐一般。 以2：7為例，『『得勝的』，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』這句話，乃是『 聖靈向‘眾教會’所說的話』，而不是『聖靈向‘耶穌基督’所說的話』。 希望ck能夠：1）搞清楚時機。這個時候，正碰見非信徒和某些所謂的信徒聯手，對持守 正統信仰的信徒展開圍剿的時候。您這麼做，不過就會助長那些『反基人士』的氣焰。所 以，提出這些論點的時機很重要。2）麻煩，就算要提出您的論點，麻煩『先好好讀清楚 聖經』得到聖經的支持後，再發言。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.211.255 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1518428684.A.9C4.html 你收啊！【內褲教】成立大會我會送花的！ 主要是，根據神的『經世』，人確實有『得勝』的機會。 The goal of the divine economy is the manisfestation of the glory of God in a fully living man, partaking of the life, incorruptibility, and glory of God.... 神聖經綸的目的就是在一個完全活生生的人裡面彰顯出神的榮耀，這個人有份於神的生命 、不朽壞性和榮耀。 John Behr, Asceticism and Anthropology in Irenaeus and Clement, Oxford 上面是我摘錄自我正在讀的，《在愛任紐和革利免思想中的禁慾主義與人觀》中， 論到愛任紐論神的經綸的部分。 所以，除非人得勝，人就不可能彰顯出神的榮耀。而愛任紐是使徒約翰的徒弟。 換句話說，愛任紐的這個觀點正是使徒的觀點。 而跟今天基督教普遍流行的『成功神學式的得勝觀』——靠自己努力改良自己達到 自己幻想出來的得勝水準，不同，愛任紐的『得勝觀』乃是基於『有份於神的生命 』（或『在基督裡』）。所以，仍然是『神恩獨作』。敗壞/軟弱/背叛之人，無法 靠自己得勝/被稱義。 ※ 編輯: df31 (1.200.211.255), 02/12/2018 20:28:50 ※ 編輯: df31 (1.200.211.255), 02/12/2018 20:31:20