作者Xenogeous (非洲大陸)
看板Christianity
標題Re: [討論] 撒種的四種土地
時間Wed Feb 7 19:56:06 2018
: → jacklin2002: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B7%E6%9F%8F 02/05 23:27
: → jacklin2002: https://www.pixpo.net/post125320 02/05 23:27
: → jacklin2002: 誰說植物枯乾就是死亡？+1 02/05 23:28
比喻就是比喻，重點是它呈現出來的整体涵意。
做過度的解讀都會偏離作者的原意。
耶穌講撒種的比喻時，對象是一般的市井小民，不是植物學家。
當耶穌提到「枯乾」，你覺得這些市井小民會聯想到枯死，
還是某種在近東地區沒有的植物，可以在十年後復活？
所以你舉這例子是可笑的，而其它召會弟兄一味的鄉愿，
表示贊同，這種態度是可笑，也是可悲。這不是作學問，尋求真理該有的態度。
所以我再說，比喻就是比喻，過度的解讀只會偏離作者的原意。
撒種的比喻就是在講人對福音領受度各有不同。
你要是解成一個人的四種心態，而且可以換來換去，那你就是在鑽牛角尖。
你要是把撒種的「種」應扯到「不能壞的種子」就是在鑽牛角尖。
這種斷章取義的解讀，偏離了撒種整體的喻意。
童女的比喻跟惡僕的比喻都是一樣，叫我們要警醒準備主的再來。
硬把燈油扯到聖靈，用來解釋得救不得救，就是鑽牛角尖，偏離了整體的喻意。
麥子稗子的比喻也是如此，你要是預定論者，認為麥子稗子天生的種子
就不一樣，麥子怎樣都不會變稗子，稗子怎樣都不會變麥子，這樣解讀
成得救是預定的，你就是在鑽牛角尖，偏離了作者的本意。
這也是召會解經的硬傷，為了支持自己的論點，
常把比喻做斷章取義的解讀，而偏離了整体的喻意。
弟兄們，不要自欺，無聊吃金牛角是可以的，但不要鑽牛角尖。
謝謝大家:)
※ 編輯: Xenogeous (27.147.29.60), 02/07/2018 20:00:23
1F：→ damonwhk: 撒種的比喻不會「只在講」人對福音的領受度不同 02/07 20:11
2F：→ damonwhk: 耶蘇講撒種的比喻時，對象是市井小民，但解釋是對門徒 02/07 20:12
3F：→ damonwhk: 耶穌 02/07 20:12
4F：→ damonwhk: 童女跟惡僕的比喻本來就不是在解釋為得救不得救 02/07 20:15
5F：推 theologe: 「本來」？誰教你的？ 02/07 20:20
6F：→ theologe: 若你說「可以解釋為跟得救無關」或者「有爭議」，還可接 02/07 20:20
7F：→ theologe: 受；但你們一副會所看天下的模樣，不能接受。 02/07 20:21
8F：→ damonwhk: 不能接受就不能接受啊！ 02/07 20:22
9F：→ damonwhk: 我不會浪費時間去跟th討論的。 02/07 20:23
10F：推 pinjose: 真的，一副義正言辭，有點閱讀能力都知道th問題在哪裡 02/07 20:24
11F：→ pinjose: xe搞錯了召會論點，瞎討論什麼 02/07 20:25
12F：→ pinjose: 也可以看得出來th就是無所不在，宗教裁判，文字裁判，裁 02/07 20:26
13F：→ pinjose: 判不打緊，還是一堆顛三倒四言語 02/07 20:26
14F：推 theologe: 顛三倒四者看別人就是顛三倒四。 02/07 20:33
15F：推 theologe: 例如有人可以把"jack"看成"th"XD 02/07 20:41
16F：→ sCHb68: th從滿口咬文嚼字變成嘴砲模式了。 02/07 23:54
17F：→ df31: 應該是從『模擬兩可神學模式』---》『神智不清嘴炮模式』 02/08 00:08
18F：→ sCHb68: 一個月不上PTT看會不會正常一點，良心建議:) 02/08 00:31