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※ 引述《pinjose (jose)》之銘言: : 經節 : 願主修直你們心中的途徑,引導你們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍 : 。 帖撒羅尼迦後書 3:5 : 神在我們身上的愛,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裏面的,就住在神裏面,神也 : 在他裏面。 約翰一書 4:16 : 但我認識你們,知道你們裏面沒有神的愛。 約翰福音 5:42 : (人不是缺天然的愛,是缺神的愛) : 神可為我作見證,我在基督耶穌的心腸裏,怎樣切切的想念你們眾人。 腓立比書 1:8 : 使基督藉著信,安家在你們心裏, 以弗所書 3:17 : 叫你們在愛裏生根立基, 以弗所書 3:17 : 保羅的愛,他說是在基督的心腸裡。 : 有時說是基督的心思。 : 你要全心全魂全心思愛神 : 這一條要求,沒有人能達到 : 只有耶穌一位 : 我們要達到,唯有在耶穌的愛裡來愛神 : 愛鄰舍如同自己。 : 一樣是人做不到的。 : 唯有在耶穌的愛裡才能 : 所以我們彼此相愛,人就認出我們是主的門徒 : 是因為唯有神的生命,才能做到。 : 聖靈的果子,不說明這些都是從神來的美德嗎? : 恨弟兄,證明不住在愛中 : 愛弟兄,證明住在愛中 : 這一切關鍵都是連結於主,從主來的愛 : 成為我們的愛。 : 所以這樣才是顯大基督 : 叫人看到基督在身上 : 所以主說,你們的義若不超過... : 就是說明我們要有基督這「超越一切的美德」 : 陳樹菊愛人很好,我也很敬佩 : 但我們基督徒理當更愛人 : 因為我們裡面有那神聖的愛 : 所以焦點應該拉回來,怎麼讓這神聖的愛長出來,而不是被塞住 : 更不是鼓勵我們去學陳樹菊之類天然的愛 : 但是再強調一次,陳樹菊的愛我也很敬佩 你的意思是說耶穌給了沒有人能做的最高標準嗎? 因為只有耶穌做到了盡心、盡性、盡意、盡力 耶穌說的愛鄰舍如同自己只是天方夜譚嗎? 只靠自己做不到這個沒有問題 倚靠耶穌也做不到這個無法同意 好撒瑪利亞人做的是什麼? 就是動了慈心照顧受傷的人 用平常身上就帶著的油和酒 付出少許的金錢 神要我們做的就是你能做什麼 至於你前篇提到肉體的愛 說實在的那些不是愛 有些是缺乏了真理,有些是缺乏同理心,有些是自私的想達成政治目的 把那些當成愛只能說是眼光放錯位置了 你們的義若不超過文士和法利賽人,因為他們能說而不能行,所以基督徒當以能行為目標 --



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1F:→ pinjose: 原文哪里說倚靠耶穌也做不到呢? 11/28 14:04
2F:→ pinjose: 另外,你太小看法利賽人,請看保羅的自序 11/28 14:06
3F:→ pinjose: 他說自己是無可指摘的(在義上),得救前 11/28 14:07
4F:→ pinjose: 但他認識基督之後,才發現那些都是糞土 11/28 14:07
5F:→ pinjose: 是的,你的能行若不是出於生命,就都是糞土 11/28 14:07
6F:→ tfnop: 1.旁人如何判斷是否出於生命? 11/28 16:34
7F:→ tfnop: 2.怎麼知道一個基督徒靠耶穌還是靠自己? 11/28 16:35
8F:推 ckcraig: 1.2. 禱告求神給予屬神的眼光+長時間觀察 11/28 16:37
9F:推 theologe: 保羅認識基督前當然是守形式的律法,否則他殺害司提反卻 11/28 17:21
10F:→ theologe: 毫無感覺是怎麼一回事?pin把法利賽人的義看得太高了。 11/28 17:22
11F:→ pinjose: 同意ck,另外,屬靈可以偽裝,但肉體的行為是明顯的 11/28 17:24
12F:→ pinjose: 爭競,嫉妒之類看到這些就一定不是出於生命 11/28 17:25
13F:推 pandaman: 心態上,先認識只有主能判斷人,就不容易妄自論定,說出 11/28 17:32
14F:→ pandaman: 來的話也才有可能造就人。 11/28 17:32
15F:→ pandaman: 少年官的故事(太19:16-22)是很好的例子。少年人「說 11/28 17:55
16F:→ pandaman: 這一切我都遵守了」。主耶穌沒說「你有」or「你沒有」, 11/28 17:55
17F:→ pandaman: 主看著他,愛他,然後主說「你若願意做完全人,可去... 11/28 17:55
18F:→ pandaman: 」。後來少年人憂憂愁愁地走了,憂愁就說出他認識到自己 11/28 17:56
19F:→ pandaman: 其實行不來,那他就有機會明白為什麼主說「只有一位是 11/28 17:56
20F:→ pandaman: 善的」。(當然聖經沒提到他後來得救沒) 11/28 17:56







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