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※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言: : ※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言: : : 來看看聖經有提到的「福音」 : : 天國的福音、神的福音、神國的福音、和平的福音、 : : 恩惠的福音、基督的福音、平安的福音、永遠的福音 : : 召會只提其中兩種,看來還是漏東漏西的。 : : 福音真的有這麼多種嗎?只實從頭到尾只有一種。 : : 召會不懂永生,也不懂地獄,更不懂福音,才會硬扯出 : : 經濟倉永生vs頭等倉永生 : : 恩典的福音vs永遠的福音 : : 來看看經文怎麼說的 : : 「論到這救恩,那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察, : : 就是考察在他們心裡基督的靈,預先證明基督受苦難, : : 後來得榮耀,是指著什麼時候,並怎樣的時候。 : : 他們得了啟示,知道他們所傳講的一切事,不是為自己, : : 乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人, : : 現在將這些事報給你們;天使也願意詳細察看這些事。」 : : 福音是包括是指主耶穌基督的救恩, : : 是藉著基督的降生、為人、被釘、復活、升天、再臨,審判 : : 一系列救贖大工而完成的。 : : 末世的災難跟審判當然也是福音的一部分。 : : 採用錯謬的時代論,才會產生基督徒災前被提,恩典之門已關閉這樣的錯誤。 : : 我再說一次,福音只有一種,永生也只有一種 : : 恢復本註釋亂解成兩種福音,正是保羅說該受咒詛的對象。 : : 謝謝大家:) : 針對時代論,不同的時代有不同的拯救,這本來就是錯誤的觀念 : 希伯來書提到的古聖徒,全部都在盼望同一個救恩,無論是那個時代 : 亞伯拉罕為何盼望耶穌? : 正是因為只有一種救恩、一種福音、一種永生 : 耶穌從來沒有傳第二種永生,假使綿羊得到的是第二種永生,那麼耶穌應該要詳細解釋 : 個另類的永生,而不是在啟示錄才解釋這個只給當時代活著的人,你可以仔細研究召會 : 觀點,得勝以外的死人沒有復活,當代的山羊滅亡,只有綿羊、當代的猶太人得到這個 : 類的永生,這麼特殊的情況耶穌卻沒有講述清楚,這有可能嗎? : 為什麼綿羊是義人?因為他們本來就是信徒 : 唯有因信能稱義,而這個信搭配相應的愛心,因為主要我們行愛心 : pin你的解法才是行為稱義,因為綿羊若不是信徒,僅因行愛心就稱義 : 那麼這個才是真正的行為稱義 看來tf連福音是什麼都不知道。 所以才認為從舊約到新約都一樣 就著某一個角度來說,福音都是指向基督。 但是舊約信徒和新約信徒真的一樣? 這就是睜眼說瞎話。 律法時代之前,律法時代,恩典時代 恩典時代之後,本來就有區分。 這些都是顯而易見的。 永生只有一種,當然,但永生就是神的生命。 人有神的生命,就有永生。 tf犯的錯誤 1.召會何時說有兩種永生? 2.把不同時代混為一談 (舊約跟新約沒有不同?) 你們的錯誤認知,是把福音變成一種咒語名詞而不去深究內涵。 福音就是好消息 新約有個好消息,就是耶穌來了,藉由祂死與復活,人能信入祂洗罪並過一種新造生活。 你說舊約有這個福音? 睜眼說瞎話...... 為了避免見縫插針的補充論述 舊約也是盼望耶穌(羔羊,神的拯救) 但耶穌未到 新約要報的福音,就是這個羔羊實際來了! 保羅傳的這個新約福音,舊約有? --



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