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: → damonwhk: 「所有人都只會有一次肉體上的死」?你確定? 10/21 00:31 : → damonwhk: 我幾乎要懷疑你有沒有讀過聖經了。 10/21 00:31 : → mapuff: 拉撒路表示… 10/21 07:59 發明經濟倉跟頭等倉兩種不同級別永生的召會 也發明了恩典福音跟永遠福音兩種不同的福音 怎麼會不知道復活也有不同的種類? 來看看經文怎麼說的 西1:18 他是元始,是從死裡首先復生的 保羅怎麼說耶穌是第一個從死裡復活的呢? 難道他不知道拉撒路復活的例子嗎? 號稱集大成的召會,解經也與時俱進 怎麼會不知道2000年前保羅就知道的事實? 復活也是有分種類的。肉體死亡也是有分的。 不是每個肉體死亡都被稱為「第一次的死」 來看一段經文。 「有一個少年人,名叫猶推古,坐在窗臺上,困倦沉睡。 保羅講了多時,少年人睡熟了,就從三層樓上掉下去;扶起他來,已經死了。 保羅下去,伏在他身上,抱著他,說:你們不要發慌,他的靈魂還在身上。 保羅又上去,擘餅,吃了,談論許久,直到天亮,這才走了。 有人把那童子活活的領來,得的安慰不小。 」 這種復活稱為「拉撒路式的復活」,特徵是靈魂還在身上。 所以當初耶穌令拉撒路復活時,是對著墓地喊話,而不是向地底。 召會不僅對復活了解不清,對第一次的死也認知錯誤 無怪乎有許多錯謬的結論。但是召會的弟兄似乎不以為意,因為... 1. 亞拿尼亞又要得救了 (歡呼聲 x 1) 2. 隔壁浴室的水又準備好了 (歡呼聲 x 2) 3. 恢復本又要改版了 (歡呼聲 x 3) 謝謝大家:) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.147.29.60
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508554878.A.45C.html
1F:→ yee381654729: 拉撒路已經死了四天,都臭了。 10/21 11:04
2F:→ mapuff: 「拉撒路式的復活」呀!看來 Xe大很有開宗立派的潛能呀 10/21 11:37
3F:→ jacklin2002: aun: 大招集氣中 ■■■□□□□□□□□ 10/21 11:43
4F:推 NewCop: 那時後埋葬會有一些防腐措施,加上氣候乾燥,或許沒臭那 10/21 11:52
5F:→ NewCop: 麼快? 10/21 11:53
6F:→ jacklin2002: (′・ω・‵) 更正,■x3應該都要拿掉才對 10/21 12:04
7F:→ damonwhk: 「拉撒路式的復活」???請問是你獨創的嗎? 10/21 12:17
8F:→ damonwhk: 聖經總共記載9次復活,請問為什麼是「拉撒路式復活」? 10/21 12:18
9F:推 ckcraig: 拉撒路的靈魂聖經哪裡有描述? 10/21 13:37
10F:→ ckcraig: 應該說, 你的解經常出現許多漏洞, 又喜愛攻擊人斷章取義 10/21 13:38
11F:→ ckcraig: 對於我的控訴, 直至今日尚未回應道歉 10/21 13:38
12F:→ ckcraig: 使用這種嘲諷式的文體, 為您深感遺憾 10/21 13:39
13F:→ pinjose: 推一下ck 10/22 11:28
14F:推 theologe: 「小丑」用嘲諷娛樂人,也會讓別人嘲諷自己;就這個角度 10/22 11:52
15F:→ theologe: 而言,Xe的表述是成功的。歡笑總有淚水(被嘲諷者、自己 10/22 11:53
16F:→ theologe: )在背後XD 10/22 11:54
17F:→ theologe: 要在老魚軍團大軍壓陣的狀況下突圍,Xe的這個模式,其實 10/22 11:56
18F:→ theologe: 算「戲而不謔」了。 10/22 11:56
19F:→ theologe: (當然,如果換議題的話,恐怕陣營組合又要重組了...) 10/22 11:57
20F:推 windcanblow: 如果Xe提的是經文,那麼用經文反駁是最直接有效的 10/22 17:30
21F:→ windcanblow: 但是現在幾乎都是流於立場的指控 10/22 17:31
22F:→ windcanblow: 那對方反而更理直氣壯 10/22 17:31







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