作者aun5780 (夢境)
看板Christianity
標題Re: [問題] 橄欖油用法？
時間Wed Aug 30 22:31:13 2017
是舊約中的儀式
利未記8:10-12
摩西用膏油抹帳幕，和其中所有的，使他成聖。
又用膏油在壇上彈了七次 ，又抹了壇，和壇的一切器皿，並洗濯盆，和盆座，使他成聖
。
又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。
※ 引述《trbtrb (trbtrb)》之銘言：
: 請問不把橄欖油用來拌沙拉
: 反而抹在人身上，或建物上做潔淨之用
: 這合乎聖經教訓嗎？
: 這是不是靈恩派的教會才這麼幹啊？
: 如果要潔淨什麼東西(人或建物)，不就是上帝的一句話嗎？
: 如果還用橄欖油來進行潔淨，這是不是異教習俗啊？
: 感謝釋疑
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1F：推 trbtrb: 那我可以在教會門口外面殺牛羊嗎？ 08/30 22:34
2F：→ aun5780: 我只是回答你這是舊約儀式 08/30 22:34
3F：推 trbtrb: 那橄欖油塗抹，在新約是不是沒事找事幹？這是我的疑問 08/30 22:36
4F：推 pinjose: 嗯，新約膏抹有二，一個是神膏基督；另一是那靈在我們裡 08/30 22:38
5F：→ pinjose: 面膏抹我們 08/30 22:39
6F：推 trbtrb: 所以真的拿油來膏(物或人)，那是沒看到新約所啟示的基督 08/30 22:44
7F：→ trbtrb: 的人，才會去這麼做嗎？ 08/30 22:44
8F：→ pinjose: 是的，對真理認識不足 08/30 22:50
9F：→ lovetoshinya: 不同意在現在看到有教會用油膏抹就說是對真理認識 08/30 23:13
10F：→ lovetoshinya: 不足，那是一種象徵，這麼做的人要知道光油是沒有 08/30 23:13
11F：→ lovetoshinya: 能力的，主要是受膏這件事的屬靈意義，所以，覺得 08/30 23:13
12F：→ lovetoshinya: 原po也不用直接二分法 08/30 23:14
13F：推 fyodor: 雅各書 5：14 你們中間有病弱的麼？他該請教會的長老來， 08/30 23:44
14F：→ fyodor: 在主的名里用油抹他，為他禱告。５：15 信心的祈禱要救那 08/30 23:44
15F：→ fyodor: 病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。 08/30 23:44
16F：推 trbtrb: 所以除了"油"，還要準備"長老"? 08/30 23:49
17F：推 fyodor: 這是聖經說的，看你們教會怎麼解釋了。 08/30 23:53
18F：推 trbtrb: 到底"油"，傳不傳遞能力，如果有，我就帶一小瓶，用紅線， 08/30 23:56
19F：→ trbtrb: 戴在脖子上，這樣子保平安。然後，機車上也綁一瓶。 08/30 23:56
20F：→ lovetoshinya: t大，我看你留著炒菜比較能發揮作用 08/31 00:20
21F：推 fyodor: 油是塗在身上，瓶子應該是裝聖水吧! 08/31 00:44
23F：→ fyodor: 塗油應該可以舒緩身體的不適， 真正發揮作用的應該是信心 08/31 01:50
24F：→ fyodor: 的禱告吧? 08/31 01:50
25F：推 fyodor: 上面的連結我只是要分享這個故事裡面塗油和酒這件事情， 08/31 02:08
26F：→ fyodor: 我後來仔細看了一下 ，他底下的解說和我想的不一樣，信 08/31 02:08
27F：→ fyodor: 不信由你，自己信自己負責。 08/31 02:09
28F：推 fyodor: 我說錯了不是和我想的不一樣，而是和我看過的一些解經書 08/31 02:17
29F：→ fyodor: 不一樣。 08/31 02:17
30F：→ pinjose: 推f大的連結 08/31 06:28
31F：推 trbtrb: 這樣來說，新約聖經裡的塗油，實際上的效用可能僅止於消毒 08/31 12:27
32F：→ trbtrb: 殺菌舒緩而已嗎？並不帶有聖靈的能力嗎？如果只有消毒殺 08/31 12:27
33F：→ trbtrb: 菌舒緩，那現代基督徒，是不是以藥房成藥來取代塗油就可以 08/31 12:28
34F：→ trbtrb: 了？ 08/31 12:28
35F：→ pinjose: 雅各書是一本新舊混雜的書，有新約的啟示，也有舊約的攙 08/31 13:30
36F：→ pinjose: 雜。讀這一本要自己小心分辨 08/31 13:30
37F：推 theologe: 不能接受貶低雅各書 08/31 14:21
38F：→ lovetoshinya: 上帝在書裡說什麼就用什麼，被揀選的物質都是有理 08/31 14:55
39F：→ lovetoshinya: 由被選用的，拿藥房的東西來類比太過牽強，還有， 08/31 14:55
40F：→ lovetoshinya: 基督徒就是屬靈的以色列人，從聖靈聖生的，刻意要去 08/31 14:56
41F：→ lovetoshinya: 限制說你這是舊約儀式，我新約什麼都不需要，你這 08/31 14:56
42F：→ lovetoshinya: 樣做你律法主義？不是說可以為主做，為主不做嗎？ 08/31 14:56
43F：→ pinjose: love這觀念過頭，那保羅在加拉太書就不必那麼反對要遵守 08/31 14:58
44F：→ pinjose: 律法的人 08/31 14:58
45F：→ pinjose: 希伯來書，也不需要痛罵那些回去行猶太教儀式的人 08/31 14:59
46F：→ pinjose: 向主做，向主不做，但仍要清楚真理需不需要 08/31 15:01
47F：→ pinjose: 接納是對信心軟弱的，不是到最後搞得不清不楚 08/31 15:02
48F：推 fyodor: 我知道大家對《雅各書》的評價不一，它甚至差一點進不了聖 08/31 16:42
49F：→ fyodor: 經，路德曾經稱它是『稻草書信』。 雅各書 多談行為而少 08/31 16:42
50F：→ fyodor: 談理論， 路德一開始也很疑惑 ，覺得此書缺乏福音的價值。 08/31 16:42
51F：→ fyodor: 多年之後他的看法才有所改變， 路德後來認為雅各書實在是 08/31 16:43
52F：→ fyodor: 保羅書信的補充。 08/31 16:43
53F：推 fyodor: 回應love大和 trb大， 我上面說我和連結的文章看法不同， 08/31 17:05
54F：→ fyodor: 並不是否定塗油的意義，我指的是文章談到的好撒瑪利亞人， 08/31 17:05
55F：→ fyodor: 我讀到一般的說法是，耶穌要我們學習好撒馬利亞人去幫助 08/31 17:05
56F：→ fyodor: 鄰人，而那篇文章說好撒瑪利亞人的指的是救主耶穌， 而我 08/31 17:06
57F：→ fyodor: 們是受傷的，是被救的。 這和我讀到的我理解的是不一樣的 08/31 17:06
58F：推 trbtrb: 如果有基督徒清楚地知道，塗不塗油，根本不對屬靈或屬地 08/31 17:31
59F：→ trbtrb: 的本質會造成影響，只是為了個儀式，搞得很"神秘主義"， 08/31 17:31
60F：→ trbtrb: 抹油我覺得就是不妥。 08/31 17:31
61F：推 fyodor: 我覺得如果沒合理的原因，就說一定要做，或者一定不可以 09/01 00:37
62F：→ fyodor: 做，這樣才不好。如果聖經有規定要做或者聖經禁止的 ，就 09/01 00:37
63F：→ fyodor: 去遵守。如果沒有規定的，就看個人判斷，行了有益或有害。 09/01 00:37
64F：→ Mian1997: 抹油的儀式是為設置聖壇而做的 09/01 00:41
65F：→ Mian1997: 離開儀式它不具有那樣的功用 09/01 00:43
66F：→ Mian1997: 但在儀式中它至關重要 09/01 00:45
67F：推 fyodor: 逾越節前兩天，有女人拿香膏(香油)澆耶穌的頭 ，耶穌釘死 09/01 00:47
68F：→ fyodor: ，安息日過後，一群女人拿著香膏要去膏耶穌 ，卻發現他不 09/01 00:47
69F：→ fyodor: 在墓中，已經復活了。 當時一些民族和宗教都有塗油的習俗 09/01 00:47
70F：→ fyodor: ，例如在宴會中為賓客塗油 ，喪禮中為死者塗油， 平時因 09/01 00:47
71F：→ fyodor: 為氣候乾燥，愛美，保護皮膚也會塗油。 09/01 00:47
72F：推 trbtrb: 什麼是設置聖壇？！ 09/02 00:03
73F：推 trbtrb: 民族？宗教？是希伯來民族，猶太教嗎？ 09/02 00:05
74F：→ trbtrb: 台灣人基督徒，幹嘛跟他們的風 09/02 00:05
75F：→ trbtrb: 什麼是設置聖壇？新約裡的儀式嗎？ 09/02 00:06
76F：→ Mian1997: 就是祭壇，祭壇上一切物品都要分別為聖 09/02 01:26