※ 引述《aun5780 (夢境)》之銘言： : 而這個更是我們會面對的問題 : 就是我們無從discern神的旨意 : 無從discern神的帶領 : 然後自己走上自己錯誤的道路 這篇我寫得很猶豫, 因為我不認為, 我現在能很好的"分辨"上主的旨意 很多時候, 最終我們分辨出的答案 都不是我們原本預想的簡單的選擇題(選A或選B) 而是一個複雜的簡答題Orz 我相信各教會都有自己的方法, 我的分享就參考吧.不一定正確 依那爵非常重視分辨上主的旨意 分辨的大原則是聖經,最基本就是十誡, 再來是哪個選項使我們更親近上主 我舉三個例子: 貪汙,姦淫,墮胎, 很明顯就不符合了十誡,這三個例子很好分辨, 但更多時候,我們碰到的選擇,是每個選項看起來都不錯,模擬兩可的 那就需要進行更仔細的分辨, 我理解的分辨的基礎 是立基在每日的祈禱 我們會每日求主幫我們認識自己的軟弱, 認清我們的想法, 看清自己的渴求, 並求主指引我們,使我們能理解在每件事每一刻,上主都在工作, 這說起來很簡單,實行起來很困難! 說來丟臉,我經歷過很多次自己欺騙自己的情況, 假裝我是為別人想,其實我是在替自己想, 經常在祈禱中,意思到自己多麼虛偽> < 我內心有些渴望,深到我自己無法發現, 這部分如果有困難,我們教會很歡迎, 基督徒和神長約談話, 神長會幫我們走這過程 再來我們會看自己的內心,對每個選擇,是神慰多和神孤多 神慰是從心中感受到主的愛,有平安,喜樂,和平,盼望 神孤是感受不到主的愛,有驕傲,孤單,恐懼,焦急 上主對我們計畫是平安和喜樂, 所以"""最終"""神慰多的就是主喜悅的, 但並不是我們當下感受到的神慰就一定是從主來的 魔鬼隨時準備吞吃基督徒 撒旦也給人神慰,但會在最後露出動機 他給的假神慰,最後會使人驕傲,自滿,認為自己是義人! 最終使人感到神孤, 神操332~334寫道(僅有節錄) 惡神慣常冒充善神，順著熱心靈魂的傾向進入人心 牠起先順著靈魂的心境，引進聖善的思想，然 後逐漸設法達到牠的目的 我們該十分留意我們的整個思想進程, 因為總是到了最後關頭,我們人性的敵人,才被偵查 出來,也才能看到牠的狐狸尾巴 就像依那爵曾不斷看到異像,讓他很高興,但是他卻因此自滿自大, 認為自己是義人,受人景仰 最終這樣的想法使他遠離主走向絕望 反之神孤也可能是暫時的, 從上主來的神孤最終會使人得到神慰, 體會上主那圓滿無缺的喜樂 就像聖經約伯傳,當約伯失去一切時,感覺不到上主,覺得孤單, 但是最終他卻得到了上主那圓滿無缺的的喜樂 依那爵在一生中,經歷過無數的誘惑, 也經歷過怎麼呼求都找不到答案的階段 神操就是他自己走過黑暗的靈修經驗 雖我的理解並不成熟,但也分享給你 --

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