→ speed2: sorry,我對如何實踐"否認己""捨己""背十字架"比較有興趣 02/16 11:13 → speed2: 也請針對重生後要不要認罪 捨己犧牲 背十字架再詳細說明^^ 02/16 11:15 依照教會的傳統，否定己 不是處處與自己的意志做對或更進一步羞辱自己的意志 單是否定己單單就是懺悔、釘死自己的ego，如果連自己的意志已起釘死 那實際上是觸犯驕傲之最的自憐自艾不是修行 Deny one's self and pick of the the cross and follow me 的意思 依照東正教的理解是 將自己的最拿到自己眼前然後努力的懺悔 從不貪多、不驕傲自滿的態度對自己的最負責開始開啟成聖的大門 我們的原罪以及我們從原罪犯下的其他罪基本上和佛教的業障是類似的概念 個人造的業個人負責，沒有我自己有業障還誇下海口要承擔別人的業障這種事 (但耶穌基督不同，他是神他有權柄消除業障， 他可以用他自己高興的方式消除大家的業障而你我無權說三道四) 有東方跟西方的聖人向上帝懇求苦難落在自己身上已達到苦行的效果 這樣依照教會聖傳統的教導，這種心態一點都不高尚 甚至是有罪的(因為他們很驕傲地任為自己比其他人還行還能"扛十字架") 如果他們的這種言論還被寫進書面傳統供後人讚揚的話 那他們的那個行為就和法利賽人無異了 我們不能貪心 連修行也是一樣 自己的最都還沒有懺悔完 就跑去說要更苦的苦行 就跟自己面前的大餐都還沒吃完卻眼巴巴的望個別人剛點的沙拉的那種感覺 -- https://www.youtube.com/watch?v=fd7kcQaDbKg 皓光盈盈，不朽聖父，至聖榮耀，耶穌基督，天上至聖，備受讚美， 身處日暮時，共睹晚霞輝。齊頌天主﹕父子聖神，讚美之聲，一同敬拜， 時時刻刻，理所當然。天主之子，賦生命者！天地萬物，皆顯揚爾。 --

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