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我有一位朋友,本來是聚會所的的弟兄,後來改信一貫道,請問他得救了嗎? 我以前的老師顏元叔,本來是天主教徒,後來完全不信,請問他得救了嗎? --
1F:推 bettis: 根據某人,救恩是不會失去的喔 03/12 11:59
我對於一次得救,永遠得救,非常無法理解。 只要信而受浸,以後不相信也會得救?
2F:推 drea: 變成完全不信主耶穌??我覺得不可能,我本身是從信佛轉信主 03/12 12:49
3F:→ drea: ,至今十年,我也沒法完完全全不信之前的佛(若主憐憫我就可 03/12 12:49
4F:→ drea: 以),我覺得人只要真的相信了,要把他變成完全不信是相當困 03/12 12:49
5F:→ drea: 難的 03/12 12:49
那改信一貫道呢? ※ 編輯: perspicuity (111.243.62.94), 03/12/2017 13:19:28
6F:推 Kangin75: 您說的是個案,是不是一開始就並非真正蒙聖靈重生得救呢 03/12 13:35
7F:→ yee381654729: 只是信的時候是真信,就永遠得救了。 03/12 13:46
8F:→ yee381654729: 神的生命重生他、聖靈在裡面作印記,是無法收回的。 03/12 13:47
9F:→ pinjose: 搜尋。救恩 有很多討論了 03/12 15:27
10F:→ clark0816: 若有人不信主,這人可咒可詛。 03/12 19:21
11F:→ clark0816: 救恩的說法,在基督教本身就分兩派。預定論。自由意志 03/12 19:23
12F:→ clark0816: 預定論:說到人得救是神所計畫,所預定的,不在神預定 03/12 19:24
13F:→ clark0816: 中的,都無法得救。 03/12 19:24
14F:→ clark0816: 自由意志派:說道信耶穌是出於人的自由意志選擇。 03/12 19:25
15F:→ clark0816: 同樣的,如果依照預定論說法,他們蒙了聖靈的印記。 03/12 19:26
16F:→ clark0816: 就終會回到主面前。如果最終沒有回到主前。他們當然 03/12 19:27
17F:→ clark0816: 自己放棄了主的恩典。 03/12 19:27
18F:推 theologe: 預定論是說,若沒有回來,就表示他們從未被預定。 03/12 19:34
19F:→ theologe: 阿民念是說,若能持守到最後,也是神的恩典。所以兩派在 03/12 19:34
20F:→ theologe: 實踐上基本上是沒有差別的。XD 03/12 19:35
21F:→ theologe: 唯經、唯信、唯基督、唯恩典、唯神的榮耀;這五唯獨,兩 03/12 19:36
22F:→ theologe: 邊都是同意的,只是在一些觀點的詮釋或思路上面不同。 03/12 19:37
23F:推 wyytwo: 我不知道他有沒有得救 可是我知道他不愛神 03/12 21:04
24F:→ wyytwo: 他比較愛他自己 可是這也很正常 03/12 21:05
25F:→ wyytwo: 如果人跟神之間有一種互相的愛 我相信這種愛不會改變 03/12 21:07
26F:→ wyytwo: 我想這種人是很幸福的 我就是屬於這種人 03/12 21:09
27F:→ wyytwo: 感謝主 03/12 21:11
28F:推 tfnop: 希伯來書 我有個朋友本來信基督教後來跑回去信猶太教,他會 03/13 00:08
29F:→ tfnop: 得救嗎? 03/13 00:08
30F:推 NewCop: 不是基督教的人說他得不得救有意義嗎 03/13 11:32
31F:推 Kangin75: wy大說的沒錯,林前14章剛好和wy大的想法一樣 03/13 15:38
32F:→ Kangin75: 有一些人是天主教徒,但是可能接受錯誤的信仰,一開始就 03/13 15:39
33F:→ Kangin75: 不清楚,所以改信。也可能是因為遇到苦難或是對人失望 03/13 15:39
34F:→ haian: 得救與否不是人可以評斷的 04/19 01:14







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