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對這議題沒什麼興趣 說一下看法 其實想想 如果教義都迎合世俗價值觀在走 那聖經 經過二千年 還能保留下來嗎 早經過各國的分裂 人民的分散各地 而不復存在 但猶太人卻沒有消失在歷史上 因為有聖經 將他們凝聚在一起 堅持下去 _____________ 同性合法婚姻 令人擔心的是不是意味 也等於同性性行為也跟著正常化 如果又入了教材 如何影響小孩的教育 和性觀念 這種性價值觀開放的威力如同原子彈 殺傷力強大 後遺症多 --



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1F:推 eo8h1: 從歷史上看來,教義的確是迎合世俗價值觀在走阿 12/01 17:16
2F:推 theologe: 為什麼不理解為信仰在創造新時代呢? 12/01 17:33
3F:→ theologe: 不過同志議題,基本上是被動被推著打沒錯。 12/01 17:33
4F:→ theologe: 女性神學1970's才開始,也是晚於婦女解放運動。 12/01 17:34
5F:→ theologe: 說實在,教義跟神學還是要有些區分。基督宗教的教義還是 12/01 17:36
6F:→ theologe: 要回到四大信經與新教五唯獨。天主教可能是把同性戀放在 12/01 17:37
7F:→ theologe: 教義裡面(?),但新教沒有這種東西。 12/01 17:37
8F:→ theologe: 神學是對於信仰經驗與實踐的反省,晚於世俗沒什麼問題; 12/01 17:40
9F:→ theologe: 堅守四信經與五唯獨,基督教的神學反省還是可以給予世界 12/01 17:40
10F:→ theologe: 新的東西、上帝的訊息。 12/01 17:41
11F:→ theologe: 起碼基督轉文化派的信念是如此。 12/01 17:41
12F:→ theologe: 女性神學1970's才開始,但也提供婦女解放運動不同的視野 12/01 17:42
13F:→ theologe: 沒有馬吉安,就沒有正典的思考;沒有諾斯底,也沒有愛任 12/01 17:44
14F:→ theologe: 紐等教父的神學之開創。基督教神學被異端、世俗推著走, 12/01 17:44
15F:→ theologe: 從來就是再正常不過的事情了。 12/01 17:45
16F:→ theologe: 沒有贖罪券,也不會有馬丁路德石破天驚的宗教改革(其前 12/01 17:47
17F:→ theologe: 輩都失敗,直到贖罪券這個大魔頭出現,時勢才使得路德可 12/01 17:48
18F:→ theologe: 成功)。 12/01 17:48
19F:→ theologe: 當然同運未必是讓教會變為支持同性性除罪,但必定會帶來 12/01 17:49
20F:→ theologe: 一些漣漪(即便是更加尊重的反同方式),希望教會抓住上 12/01 17:50
21F:→ theologe: 帝給予的反思時刻。 12/01 17:51
22F:推 pouy: 原來堅持的方法就是不斷製造謠言跟仇恨 上帝都拍手了呢 12/01 17:53
23F:→ speed2: 同運用激烈的方法硬要顛覆傳統 現在反彈只是正常壓力釋放 12/01 22:43
24F:→ Otter3: 傳統是什麼?裹小腳還是納妾? 12/01 23:08
25F:→ kalestorm: 好棒棒 那基督教傳進中國被說是邪教只是正常壓力釋放 12/02 00:16
26F:推 hochengyuan: 同運用激烈的方法? 萌萌做假見證不積近? 12/02 01:33
27F:推 ss5010593: 同性性行為一直都很正常。 12/02 01:34
28F:推 Herblay: 猶太人的經典叫 Torah 吧 哪是聖經 12/02 10:41
29F:推 theologe: Hebrew Bible 12/02 10:48
30F:→ Ruth: 所以才會說基督教一直都沒進步啊! 12/16 19:22







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