我想說的是跟永生還是可能有關. 建立一些基督徒應該會同意的敘述： Prop1. 所有世上發生的事都跟永生有關, 但不都直接相關 說明：整個世界建造都是按神計畫帶回祂的榮耀, 自然每件事都跟永生有關 （直接相關的是傳福音, 生命建造等等） Prop2. 人無法直接決定, 控制, 影響誰能得到永生. 說明：我們做合神心意的事, 按聖經教導, 傳福音直接相關永生, 但得救與否是神的工作 惟神會透過我們做合祂心意的事, 如傳福音, 生命建造, 來進行祂的計畫. *這兩個都比較預定論 By Prop2, 使用『我是為了他們的永生』當直接的理由, 是有點奇怪的. 但是基督徒要做的就是聖經的教導, 生命建造, 傳福音等等, 這些都跟永生相關 做合神心意的事, 所以還是回到『參與政治, 用聖經原則爭取立法, 社會價值觀』是否是合神心意的事 以聖經的教導來說, 我不覺得有很直接的命令或很直接的反對 對於這樣的事, 我覺得按個人喜好感動去做, 仔細的與神同行的話, 並沒有什麼錯 我若不太想做, 應該也沒什麼錯 But by Prop1, 跟永生的間接關係, 還是有很多可能性的 例如說, Conj 2* 社會價值觀若是越來越遠離聖經, 在這樣環境下長大的, 要接受與他觀念強烈衝突的基督信仰, 比較困難 但實在無從切確得知神在這方面的清楚計畫, 保羅也說了世界會越來越遠離神 不過基於聖經教導我們依舊傳福音, 建造生命, 表達基督的愛 對於相信Conj 2*的基督徒來說, 他很有可能認為 爭取社會價值觀, 立法, 等等是合神心意的 （不論如何不直接違反聖經教導） 神也許使用這樣的事, 使得社會價值觀不遠離聖經太多, 使得某些人有可能更容易得救 大概這樣, 不清楚見諒. --

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