作者Xenogeous (非洲大陸)
看板Christianity
標題Re: [心得] 不能背棄的根基
時間Sun Jun 26 22:42:32 2016
: 推 unix2007: http://www3.telus.net/trbrooks/Matthew_25.htm 06/26 18:06
: → unix2007: 上面那篇是我找到最詳細的解經 06/26 18:07
讀完這篇文章，我發現他的解經是基於
「救恩不會失喪」的前提才去解經的。
文章有一些矛盾之處。
例如他把「預備油在器皿裏」解釋成追求聖靈充滿，
「睡著了」解釋成肉體的死亡。
「買油」解釋成聖靈充滿是要付代價的。
但是，不論是悔改，還是追求聖靈充滿，都是活著時才能做的事。
付代價追求聖靈充滿不是復活後能做的事。
另外是46節的英文解釋:
v.46 This is the fourth and final part: the consequence.
The wicked shall go into eternal punishment while the righteous
shall enter eternal life. Notice that the righteous enter “into”
eternal life, they do not “have” eternal life. Believers enter
in with life, but the righteous enter into life. The believers
gain the kingdom because they are chosen by the Father before
the foundation of the earth, whereas the righteous enter into
the kingdom which God has promised Adam from the foundation of
the earth.
文中分成三種結局，wicked, believers, righteous ones
明顯跟33節「他把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。」不符。
我傾向的解經是:
1. 耶穌關於天國的比喻不會有的指千年國，有的指最後的新天新地
一律都是指最後的新天新地。
2. 耶穌天國的比喻最後都只會有兩種結局，也就是綿羊跟山羊的結局。
不會有wicked, believers, righteous ones三種結局。
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1F：推 unix2007: 認同你的說法 06/26 22:45
2F：→ unix2007: 千年國跟一次得救永遠得救的關聯你有發現 06/26 22:45
3F：→ unix2007: 而我採用的是有千年國跟救恩不失去的立場 06/26 22:46
4F：→ unix2007: 也因此同一個經文我們的觀點會不同 06/26 22:47
5F：→ jdcbest: 那請問原PO你會將"睡著"、"起來"、"買油"...等各解為什麼 06/27 00:15
6F：推 jdcbest: 你的"天國"是何意？將之代入所有經文中的"天國"能通嗎 06/27 00:20
7F：→ jdcbest: 天國若單是指天新天地，將無法通過所有經文考驗 06/27 00:22
8F：→ jdcbest: 天國若單是指新天新地，將無法通過所有經文考驗 06/27 00:23
9F：→ jdcbest: 此時你對"天國"的解經就會不OK 06/27 00:23
10F：→ jdcbest: 也要考慮經文中[天國]與[神的國]間的關係與差異 06/27 00:28
11F：→ jdcbest: 若你把天國=新天新地=神的國，就會在以下經節過不去： 06/28 14:36
12F：→ jdcbest: 路9:27,11:20,17:21 06/28 14:39
13F：→ Xenogeous: 因為，那不是天國的比喻啊 07/01 21:52