※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言： : ※ 引述《angke (angke)》之銘言： : : 同樣的，攝理教也大可以說，你信新約全書， : : 但他們信新約全書+成約(也就是他們編寫的講義) : : 你依據新約全書相信耶穌不是鄭明析， : : 而他們依據(新約全書+成約)相信耶穌是耶穌但也是鄭明析。 : : 新約全書也沒說耶穌絕對不是鄭明析，所以在這方面， : : 成約和新約全書並不牴觸。 : : 若學你們的方式，任何新宗教都可以解釋成跟你們信奉的新約全書不牴觸。 : 哈，請你告訴我，哪個正統攝理教徒完全相信新約全書、相信耶穌是鄭明析？ 我只是舉例說明，我不是攝理教徒不清楚他們怎麼說， 只是舉例說明攝理教也大可以學你們的方式這麼講。 或者任何一個新宗教都可以學你們的方式說他們所言和新約全書不牴觸。 : : 況且希伯來聖經有說神絕對不是人。 : : 而神的僕人耶穌自稱人子。 : : 人子就不會是神，請看希伯來聖經民數記的經文 : : 民數記 23:19 　神非人、必不致說謊、也非人子、必不致後悔． : : 這段經文說得很清楚，神不是人也不是人子，反過來說就是"人子不是神"。 : 它並沒有說彌賽亞絕對不是神。 : "波不是粒"不能拿來反駁光的波粒二象性， : 同樣的[神非人、並不致說謊]不能拿來證明彌賽亞是不是神， : 你舉的例無法駁斥彌賽亞的神人二性。你換一個吧。 這段經文已經說神不是人子，既然耶穌自稱是人子當然也就不會是神。 而且從許多預言可以知道彌賽亞不是神，如底下的說明。 : : 耶穌自稱人子，配合這段希伯來聖經內容，可知耶穌已經說自己不是神了。 : : 經文寫的清清楚楚，保羅教徒就是不相信希伯來聖經神的話， : : 寧願聽保羅基督教會隨便講。 : : 聖殿的概念是神在地上的居所，所以人們將要奉獻給神的祭品拿到聖殿，或是在聖殿跟神禱告。 : : 如果彌賽亞是神，也就是說末日後是由神直接在地上統治人類， : : 那麼彌賽亞走到哪哪裡就是聖殿了，還需要重建一個聖殿作什麼。 : 你的這回應仍是令人不知所云。 : 聖經啟示耶和華神會到聖殿去(例如以西結書44:2等)， : 故假若彌賽亞是神，當然彌賽亞就會到聖殿。 你沒搞清楚吧，耶和華神會到聖殿沒錯。 但在希伯來聖經的預言中末日是由彌賽亞作為以色列王國的君王在地上治理國家。 耶 利 米 書 33:14 耶和華說、日子將到、我應許以色列家和猶大家的恩言、必然成就。 33:15 當那日子、那時候、我必使大衛公義的苗裔長起來．他必在地上施行公平和公義。 33:16 在那日子猶大必得救、耶路撒冷必安然居住．他的名必稱為耶和華我們的義。 33:17 因為耶和華如此說、大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上． 33:18 祭司利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭、時常辦理獻祭的事。 既然耶穌是彌賽亞，那麼耶穌在末日後就是會在以色列王國治理國家，而治理國家難道不會到處走嗎? 耶穌在世時是在猶太地區到處行走，末日後耶穌到來統治復興後的以色列王國， 應該也不會整天只在一個地方，會到處走。 假如耶穌是神，耶穌走到哪住到哪，哪裡就是聖殿，人們要獻祭給耶穌的牛羊直接交給耶穌即可， 何需再重建一個聖殿給信徒到聖殿作獻祭與崇拜呢。 這也可以參考在使徒行傳提到耶穌的兄弟雅各要求保羅到聖殿獻祭以表示遵守律法。 使 徒 行 傳 21:23 你就照著我們的話行吧、我們這裏有四個人、都有願在身． 21:24 你帶他們去、與他們一同行潔淨的禮、替他們拿出規費、叫他們得以剃頭． 這樣、眾人就可知道、先前所聽見你的事都是虛的． 並可知道、你自己為人、循規蹈矩、遵行律法。 21:25 至於信主的外邦人、我們已經寫信擬定、叫他們謹忌那祭偶像之物、 和血、並勒死的牲畜、與姦淫。 21:26 於是保羅帶著那四個人、第二天與他們一同行了潔淨的禮、進了殿、 報明潔淨的日期滿足．只等祭司為他們各人獻祭。 這可以看出雅各那方的猶太人基督徒沒有將耶穌當成神。 如果雅各有將耶穌當成神，自己都已經直接與神共同生活了幾十年了，吃喝拉撒睡都和神在一起生活。 卻仍然認為神是在聖殿之中，這樣是很矛盾了。 : : 你這個說明根本說不通，會將錯誤的理論放在課本會說明這是以前的人弄錯的理論。 : : 到聖殿獻祭是希伯來聖經中神給猶太人的律法，是基於神的律法。 : : 所以你的意思是說"神弄錯了"所以才這麼教導? : : 再者如果耶穌已經取代獻祭，末日後再繼續進行已經被取代甚至被你認為是錯誤的牛羊獻祭儀式要作什麼? : : 既然是錯誤的事還要信徒繼續作。 : : 而且在聖殿獻祭是要獻給神的，你認為耶穌是神，所以在你的想像中末日後耶穌會坐在聖殿，每天看人拿牛羊來獻燔祭燒給他。 : : 因此你這樣說不通，很明顯這段預言說明了彌賽亞是人，而且也沒有取代獻祭。 : 我以課本的某些例子只是要表達: 繼續留著的東西有其意義。 : 你不用引申誤導自己。 如上說明，假如耶穌是神，耶穌走到哪住到哪，哪裡就是聖殿，要獻祭給耶穌的牛羊直接交給耶穌即可， 何需再重建一個聖殿給信徒到聖殿作獻祭與崇拜呢。 --

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