※ 引述《worldrr ()》之銘言： : 我看啟示錄 未信耶穌的人會被扔入火湖 : 我祖先都沒有信主 所以他們死後會去哪裡呢 : 若祖先死後受苦 我也很過意不去 : 清明將屆 : 也不知道要怎麼把這個信仰跟親族說明 他們應該覺得上帝很狠心 : 不能接受這樣的宗教 : 謝謝 我的祖先都是異教徒 沒有一個信主的 但我不覺得他們會因為不信而永死 祂首先是大愛的神、然後是慈悲的神、最後才是公義的神 不信的祖先到底會不會永死呢? 不一定會，基於兩點: 第一、我們神的公義不是"齊頭式平等" 你從祂願意給早晨第一秒開始上班的人薪水 也願意給最後一秒才來、剛好趕上下班的人薪水的性格中可見一班 何況人無法赦免醫治罪過，但神可以 如果祂願意給一個從來沒有機會走正路， 以致一輩子到死都走偏的超級大壞蛋死後醫治 這也是祂的自由祂的公義 這是神的奧祕 也是神經經綸(Ekonomia)的一種體現 (Ekonomia的真諦是什麼我還無法理解 但依照神父教導中我理解的部分 就是神以及教會有時雖然擁有強硬的立場 卻不選擇堅持，反而依照神的慈悲 而對某些事情有所通融) 對於未信主的人 如果依照神的慈悲和公義覺得合適的話 神當然會開恩醫治 (衛道魔人計較什麼?? 我們都是罪人我們的靈恩(Karisma)、 救恩、醫治也都是神白白給我們的，我們不比那些你們覺得 該下地獄的人高上多少) 第二、信的範圍可以定義的很窄也可以很寬 但實際上有些東西可不可以算信 其實是有探討空間的 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 羅馬書 2:14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事， 他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 神是良善的神 大愛和良善就是神的本質 一個人如果追尋宇宙的正氣滋養自己的靈魂 追尋效法神大愛、慈悲、公義的本質(缺一不可) 就算那個人是異教徒他可不可以算是信士? 我覺得有商量的空間 打個比方好了 你知不知道你每一餐桌上的每一粒米、 每一片菜葉、每一塊肉、每一片海鮮 是哪一個稻農、菜農、牧農、魚夫 種出來、養出來、捕出來的?? 你一個也叫不出名字吧 但你知道有這麼一些人 並且假設你內心並沒有喪盡天良 你總會對他們的辛勞工作有所感激 對神也是一樣的道理 因為他顯然不是不信的 另一方面他卻也沒認識到神 既然不是不信那永死就肯定不屬於他們了 何況我們的先民很多是內心鼻我們直樸、 內心比我們純真的人呢?? 耶穌曾經指著一幫小朋友對大人說 "你們必須要像他們一樣才可以進入神的國度" 就是這個意思。 -- 毛澤東思想戰無不勝(X) 耶和華慈悲戰無不勝(O) 毛主席是我們心中的紅太陽(X) 基督耶穌是眾生永遠的天可汗(O) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 45.58.80.134 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1459119474.A.789.html 我們的神是有經綸的神、有奧祕的神 如果你否定神的經綸以及神高深的奧祕 然後再說神是一個狹窄乾扁的存在 這樣基本上是對教義的扭曲 紮一個家的稻草人自己打 (我不否認有些新教徒對神經綸、奧祕、以及永恆的完全無知 也讓他們對神的理解成為一種"乾扁四季豆"般的存在) 神既然是真理 就不用跟非真理一般見識 通融有時是神對自己真理的信心 ※ 編輯: LaurenceS (45.58.80.134), 03/28/2016 07:23:12 ※ 編輯: LaurenceS (45.58.80.134), 03/28/2016 07:28:08 先說好蛤~~整天拿著地獄恐嚇別人不是我們的使命喔 ※ 編輯: LaurenceS (45.58.80.134), 03/28/2016 07:55:13 台北正教會在小碧潭那邊 歡迎去拜訪 ※ 編輯: LaurenceS (45.58.80.134), 03/29/2016 07:51:53 我不講是因為東正教的往生觀根本就不包含確切的指出硫磺火湖 ※ 編輯: LaurenceS (45.58.80.134), 03/30/2016 02:47:57